《奇葩大会》：一以贯之

《奇葩大会》：一以贯之

看了最新一期的《奇葩大会》，高晓松的一段关于一以贯之的理念对我的触动很大。

引出这个概念，他主要是为了解释自己当年求学和家里之间的一段矛盾处理。当年的时候，家里人希望他读清华，可报志愿的时候他违背了家里人的意愿，报送了浙大，然后这件事情被家人知道了，家里人就和他谈话：

你可以选择去读浙大，我们没有意见，但这要是你自己做好的决定，那你就按照自己的理念去做，不过既然你选择独立，那么大学的学费，生活费，麻烦你自己赚。

如果你选择读清华大学，那我们就一直供你，哪怕你读到博士我们也会一直供你到读完博士。

这个决定权我们给你，但你不能什么都想要。如果你想要效仿西方，想要自己的主动权，我们给你，也尊重你，但接下来的岁月也麻烦你用西方的思维要求你自己，自己读书，自己打工，自己养活自己。而如果你想要享受东方的温暖，想要得到家人的照顾，那么在某些方面你就必须妥协。但你不能想要自由的时候，效仿西方，想要钱了，就效仿东方。

选择一个理念，一以贯之的坚持下去，这才是处世之道。

第一次接触到这样的一个观点的时候，突然就被打中了。以前发生在自己身上的一些没有办法辩解的事情，在这个时候突然就找到了一个依托。

想过怎么样表达，从什么样的视角出发，最后落脚在对内和对外。

我们和世界的关系无非是，我们对外界的态度和外界对我们的态度。

我们的性格，对生活的理念大部分来自我们周围的世界，我们呆的最多的地方，也就是对我们影响最深的地方。圈子的大小决定我们世界格局的大小的理论便来自于此。现在的社会给了我们更多和世界接触的机会，我们的理念来自四面八方，各个国家。但因为种族的不同，文化的不同，信仰的不同，所以必然有相互冲撞的地方。而人又是这个世界上最聪明的生物，趋利避害已经成为了本能。

所以现在的我们比从前的我们更加的矛盾。对这个世界的欲望也更加的高。

我们总是容易在利己的事情上格外的热衷，用数套标准对这个世界做出自己的要求。不管是在处理任何的关系的时候，我们总是容易用对自己最有利的标准来要求他人。想得到的很多，想享受的很多，但轮到自己的时候，却总是习惯换上一套标准。

这大概就是我们时常不快乐的原因。

常常迷失来自于这个世界对我们同样是数套标准的要求，这个社会的所有关系也和我们对这个世界的想法是一样的。他们需要我们什么模样的时候，就会给我们一套理论，等到他们不需要我们的时候，就会给我们另外的一套理论。所以我们常常一会东一会西，到最后丢失自己。

我们吸收了太多的理论在自己的脑子里，于是在不同的时间段，我们会选择用不同的理论来指导自己的言行生活，这也是我们生活常常会发生自相矛盾的原因。

前一阵流行起来的断舍离，我想理念也多多少少受到了这个的影响，那么多的东西摆在那里，我们知道他们都是好的，在某个时候也都会是有用的，但什么时候用，不知道，于是累积、累积，再累积，到最后就把自己局限了起来。

我想关于我们脑海中的理念，也可以适当的采取断舍离的方法，用一个理念，身心合一的要求自己，指导自己的生活。可能生活中那些时常困惑的事情，会有一个解答。