中国古代有四大美女，西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。她们有着“沉鱼落雁，闭月羞花”的美丽传说和悲情的人生故事。那么和中国隔一海相望的日本古代三大美女又是拥有着怎样的美丽故事，她们的命运是否和中国古代四大美女一样照应着那句“自古红颜多薄命”呢？今天为大家分享日本古代三大美女的美丽故事和她们的传奇人生。
静御前
影视剧中的静御前
静御前（1168年－1189年）是日本平安时代末期（镰仓初期）的人物，矶禅师（静御前的母亲）之女，源义经（日本平安时代末期名将）之爱妾，擅长跳舞。
她留名于世的两大原因，一、她和日本传奇英雄源义经的传奇爱情故事，二、静御前在历史上是著名的美貌舞女。而且她还被评选为日本人所喜爱的历史人物之一，也是历史上第一位有着大和抚子（温柔稳重并且具有高尚美德的女性的代称）之称的女性。“静”是她的名字，“御前”是日本古代对贵族妇女的称呼。
静御前的出身并不高贵。静御前的母亲矶禅师是一个白拍子（日本平安时代的女扮男装的舞女），静御前从小跟母亲学舞。她天资聪慧，不仅舞姿优美，而且舞技超群。在她14岁时，大地久经干旱，她在神泉苑为祈雨而舞，也许是她的完美舞姿感动了上天，大雨倾盆而降，从此，她以绝世舞女而闻名。
15岁时她与在坛之浦消灭了平家凯旋的源义经偶然相遇。就在她成为源义经的爱妾后不久，源义经因谋反嫌疑而受到哥哥源赖朝追捕。她也跟随义经逃亡来到吉野山，吉野山是禁止女人出入的，她和源义经挥泪分手后，被源赖朝抓获。
被俘的静御前被押至镰仓，受到严酷审讯，但她决不供出源义经的去向。不久，在镰仓八幡宫的祭祀日，源赖朝命令静御前在神前献舞。她穿上“白拍子”的服装，在丈夫的敌人面前无所畏惧的起舞。当时她边舞边唱的歌词十分有名。
吉野山峰雪审慎，
与君诀别身飘零，
朝夕思念肠九转，
相期惟有在梦里。
幸福时光已逝去，
往日欢乐不再来，
春蚕丝尽烛成灰，
此恨绵绵无绝期。
这首和歌，不仅没有表达了对八幡神（应神天皇）的敬仰和赞美，而是表达了对丈夫源义经的思恋之情。这种行为无疑意味着对源赖朝的反抗。源赖朝果然被激怒了，最终还是在源赖朝的妻子北条正子的劝说下，才让静御前平安退场。
静御前被捕之前，怀了源义经的孩子。源赖朝有令：是女婴则不斩，但如果生下是男孩当即杀死。静御前果然为源义经诞下一子，但这个孩子随即被遗弃在海滨。由于北条正子的同情，静御前离开镰仓回京都。
静御前回京都后，日夜想念逃亡奥州平泉的义经。而逃亡中的源义经在衣川的邸宅战败自杀，死前先杀害正妻乡御前，再杀长女龟鹤御前。静御前听到消息后万分悲伤，不久为悼念源义经的亡灵，在当地的高柳寺削发为尼，为丈夫源义经和被杀害的孩子念经祷告，过着凄凉的生活。刚出家为尼的静御前在不到一年时间内在高柳寺病逝，年仅22岁。静御前为爱情敢于反抗暴力，对爱人忠贞不渝的故事也成为日本人传唱的佳话。
织田市
游戏《战国无双》中的织田市
织田市（1547年－1583年），日本战国时代女性，父亲为织田信秀，长兄为“织田信长（想必大家都听说过这个日本著名的“战国第一风云儿”），但也有一种说法认为她是织田信长的堂妹。相传织田市拥有绝世美貌，被誉为“战国第一美女”，又称阿市、小谷夫人。
绝代美女织田市于日本战国时代最激烈的时期出生在尾张（爱知县）的领主织田信秀家里，织田市从小就十分可爱伶俐，其温顺而开朗的性格使很多人都喜欢她。随年龄的增长，她的美貌越来越光彩耀眼，博得天下第一美女的美称，成为那个时代众多年轻武将们追求者。
织田市16岁时（在日本战国时代算晚婚），听从哥哥的安排，嫁给北近江的豪门领主浅井长政。浅井长政当时18岁，是一位容姿端丽，刚毅豁达的年轻武将。他真心爱着织田市，浅井长政虽然已经娶妻，但是织田市嫁入后的浅井长政再也没有纳过妾，这在日本战国时代几乎可以说是奇迹。夫妻俩过着令人羡慕的恩爱生活。他为织田市重新修筑了小谷城，因此织田市被尊称为小谷夫人。她的婚姻虽是策略婚姻，却得到了幸福的生活。她为浅井长政生了二男三女，平稳地过了数年时间。
七年后，浅井长政和织田信长的同盟破裂，浅井长政背叛了织田信长，最终与织田市的兄长织田信长交战，展开决死战斗。1573年，最后一个堡垒小谷城被攻破，浅井长政和他父亲剖腹自尽。当时织田市请求殉死，浅井长政不允许。浅井长政先将两个男孩子托人逃出，然后派人将织田市和三个女儿送回织田信长处。织田信长对于一直信赖，并把自己心爱的妹妹嫁给他的浅井长政的背叛十分气愤。一年后，织田信长命部下羽柴秀吉抓住织田市两个年幼的儿子并处死，然后把织田市和三个女儿送到他弟弟那里，在那里阿织田市度过了10年孤寂的生活。
1582年发生了著名的“本能寺之乱”。织田信长因家臣明智光秀谋反而被迫自杀，织田信长死后不久，明智光秀被织田信长的部下羽柴秀吉平定。此后有不少武将要求和织田市结婚以保护她和三个女儿，其中竞争最激烈的是羽柴秀吉和柴田胜家。织田市痛恨杀死了她两个儿子的羽柴秀吉，因而嫁给了羽柴秀吉的对立面柴田胜家。那时织田市36岁，但她的美貌丝毫也不减当年。柴田胜家已经老了，二人年龄相差很大如同父女，柴田胜家得到了梦寐以求织田市惊喜若狂。羽柴秀吉痛恨夺走织田市的胜家，便举兵攻打柴田胜家。这一次战争距织田市他们结婚还不到一年。织田市让三个女儿逃脱，自己则和丈夫一起为避免被羽柴秀吉抓住，登上安置有火药的天守阁自尽。
织田市不仅漂亮，她的三个女儿也很漂亮。织田市与浅井长政之间所生三个女儿，历史上称为浅井三姊妹。没有得到织田市的羽柴秀吉得到天下后收留织田市的三个女儿后，将貌似其母的长女浅井茶茶纳为侧室。次女浅井初嫁给京极高次（江户时代的一位藩主），三女浅井江则经过不断的结婚与失婚后，最后被安排嫁给德川秀忠（德川家康第三子，德川家的继承人）。织田市的孙女德川和子后来成为后水尾天皇中宫，而曾孙女兴子内亲王明正天皇甚至登上天皇宝座（日本历史上的第七位女天皇）。因此浅井氏母女的命运，可谓相当具有传奇性。
明智玉子
影视剧中的明智玉子
明智玉子（1563～1600年），又名细川玉子，洗礼名：伽罗奢。明智光秀之女，细川忠兴正室。
战国末期的美女明智玉子也是一个有着不幸命运的人。她父亲丹波龟山城的城主明智光秀，是织田信长的部下。明智光秀就是有名的“本能寺之变”的发动者，他于进京途中在本能寺反叛织田信长，织田信长被迫自杀。但仅仅过了13天，明智光秀又被羽柴秀吉所灭，明智玉子因为这个事件突然成了“逆臣的女儿”。
明智玉子的美丽在当时是尽人皆知的。她在本能寺之变的数年前，因主公织田信长的美言相助，与细川忠兴结婚。当明智玉子变成“逆臣的女儿”之后，细川一家陷入困境。细川忠兴本应杀死明智玉子，向羽田秀吉和死去的主公表示忠心，但细川忠兴深爱明智玉子而不忍下手，于是把她悄悄地幽禁在丹后一座叫三户野的山里。
明智玉子在被幽禁之后。美丽矜持而纯洁的明智玉子不能忍受逆臣的女儿这个污名，在人烟稀少的深山里，孤独的幽禁生活彻底改变了她的人生观。当时在日本流行的佛教和儒教都不能解除她的苦恼。这时，基督教传入日本，基督教的所谓在神之下每个人都是平等的，耶稣的十字架可使你赎罪而获得拯救的教诲使明智玉子看到了希望。她背着丈夫接受洗礼，并被授予基督教教名珈拉莎，成为基督教徒。
两年后，得到羽柴秀吉的允许，细川忠兴和明智玉子恢复夫妻关系。明智玉子回来后，细川忠兴知道了明智玉子称为基督徒一事后勃然大怒。因为在羽柴秀吉统治的时期，基督教被列为邪教而受到国家禁止。细川忠兴拿刀逼玉子弃教，明智玉子坦然说道：“惟信仰不能抛弃。”对于这样的妻子，细川忠兴仍没有处置她，原因是他的心里深深爱着这位美丽而坦率的妻子。
但从此之后夫妻常发生矛盾，曾发生过这样的事情。一天，夫妻俩吃饭时发生口角，此时正在修理屋顶的木匠失足从屋顶掉到院子里。细川忠兴认为木匠偷听了他们的吵架，一怒之下砍了木匠的头，并把血淋淋的首级放在饭桌上。而明智玉子若无其事，继续吃她的饭。细川忠兴见此不由毛骨悚然，说:“你！你莫非是蛇的化身?”明智玉子回敬一句:“那你是什么?杀死无辜的木匠，你是鬼，做鬼的老婆，蛇岂不是更配?”
数年后，日本历史进入巨大的转变期，细川忠兴与明智玉子的夫妻关系也到了尽头。使日本过渡到江户时代的“关原之战”决定了明智玉子的最终命运。丈夫细川忠兴追随德川家康奔赴关东，而在大阪举兵的石田三成想抓住织田玉子作人质，胁迫细川忠兴投靠自己。于是织田玉子在双方家臣对峙时，自尽了。
关原之战后，明智玉子被树立为“严守妇道和贞节的完美女性 ”，到了近代则被称赞为“基督教的忠实信徒”，名声不衰，并因其对信仰的忠诚而给予极大评价。无论过去还是现在，明智玉子都是因贞节和信仰而得到永恒赞扬的美女之一。
日本战国时代战争场景
今天大家看了日本古代三大美女，有没有觉得中国古话“自古红颜多薄命”这句话也映照在了她们的身上。尽管她们与世无争，更是无任何罪过的平凡女性，只是因为上天赋予她们美貌和生不逢时的命运，导致了她们的人生的不幸和毁灭。
只求在新的时代里面能终结“红颜薄命”一词，让每一位女性朋友都能拥有一个幸福美丽的人生，不要再有类似的悲情的故事发生。
（本文作者秋风不悲画扇）
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