齐帆齐微课
文/苏子游
每个人都会经历一段低谷期。
面对低谷,每个人选择的不同,决定了一个人未来的发展方向。
面对低谷期,需要练就以下三种气。
学会养静气、养正气和养志气。
正如杨绛说:“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。
好比香料,捣得愈碎,磨得越细,香得愈浓烈。”
01、
学会养静气
道德经曰:“重为轻根,静为躁君,是以君子终日行不离辎重;虽有荣观,燕处超然。奈何以万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。”
厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。
一个人越是在低谷期,越是要学会养静气,积蓄力量,等待时机。
年轻时的曾国藩,考进进士,一时春风得意。进了官场后,缺乏从政经验,一时难以实现人生抱负,变得暴躁,稍有不顺就痛斥下人。为了改变自我,曾国藩甚至改名“涤生”,但是依旧没有改正暴躁的脾气,直到拜见了晚清理学大师唐鉴,唐鉴主张曾国藩在“静”字上下功夫。
此后的曾国藩,无论领兵大战、临遇大事,能够从容面对,离不开“静”字。
学会静气,要从忙中着手,闹中取静。
如菜根谭所说:“忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。不然,未有不因境而迁,随时而靡者。”
02、
学会养正气。
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”
大意是说:“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。这难以说得明白。那浩然之气,最宏大最刚强,用正义去培养它而不用邪恶去伤害它,就可以使它充满天地之间无所不在。
那浩然之气,与仁义和道德相配合辅助,不这样做,那么浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭。浩然之气是由正义在内心长期积累而形成的,不是通过偶然的正义行为来获取它的。自己的所作所为有不能心安理得的地方,则浩然之气就会衰竭。”
正气的养成是靠平时的一滴一滴养成的,需要仁义和道德。
南宋抗金名将、民族英雄岳飞,背刺“精忠报国”,一生精忠贯日,正气昭天,留下了“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切”的名句。
南宋民族英雄文天祥,一生爱国忠义不屈,后被元军俘虏,押至元大都,被囚三年,屡经威逼利诱,仍誓死不屈,留下了彪炳千古的名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。
人的一生会遇到种种磨难,只要正气长存,歪风邪气就不会靠近,坦荡一生,只有心存力量,才能走出低谷,收获人生。
03、
学会养志气。
古语有言:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”
人生之路坎坷崎岖,不可能一帆风顺,顺境时不可骄傲,逆境时需要心怀志气。一个心怀大志的人,定能走出阴霾,克服困难。
诗经曰:“道阻且长,行则将至!”前行的道路充满阻碍,并且又远又长,只要坚持不懈地走下去,就一定能够抵达目的地。
少年周恩来读书时,一次校长提问“诸生为何读书啊?”有人为名利读书,有人为做官读书,年仅12岁的周恩来响亮地回答“为中华崛起而读书”,正如周公所言,他一生为民族独立,中华崛起而奋斗一生,为国家鞠躬尽瘁死而后已。
战国时期纵横家,年少时,学问做得不好,曾去好多地方做事,处处受冷落,这对他刺激很大,苏秦下定决心要发奋读书,他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书,后来终有成就,提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,兼佩六国相印。
人在低谷期,切莫自暴自弃,学会养志气,心怀大志,矢志不渝,一步一脚印朝着心中的理想迈进。
志气高远,才不畏惧道路的艰险,前进的路上虽困难重重,但心怀大志,必能乘风破浪,直挂云帆,马到成功。
面对低谷,学会养静气、养正气和养志气。
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齐帆齐微课,22年度44篇,字数1600字数,累计76546字数
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