白鹿原的时代，也许是一个民族打破传统观念的枷锁，迈向新时代新生活的最迅猛的时代。从清末到军阀割据，再到民国时期，再到内战爆发抗日战争接踵而至，两个政权联合抗日再到9年抗战结束，两政权又一次进行内战直到新中国成立。战乱时代的白鹿原，虽然没有遭遇到日军的炮火袭击，但却也送走或者迎来了多个侵略政权或者团体，用朱先生的话来说，白鹿原是一个鏊子，各个来到原上的团体就是鏊子中烙着的锅盔，烙了镇嵩军、烙了农协，烙了田福贤以及他的保障所，同样也烙过大拇指的土匪。巴尔扎克说，小说被认为是一个民族的秘史，确实这是一个民族蜕变的血泪史，人们总是不愿意打破一些约定俗成的东西，白鹿原上的人们永远不会想到，几十年后的今天人们早已经打破了宗祠文化，摒弃了许多被他们认为是神圣不可侵犯的传统封建思想。
白鹿原以白鹿两个家族四代人的命运变迁为主线，把一系列大时代背景写进每一个小人物的生平中，于波澜不惊中提现波涛汹涌的沧海桑田。
陈忠实写白嘉轩，其实是在写白鹿原，写白鹿原其实是在写白嘉轩。白嘉轩挺拔不屈的腰杆跟白鹿原厚重敦实的山川一样不屈不挠，坚韧挺拔。小说开篇，多少受到了加西亚马尔克斯《百年孤独》的影响，“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”，读完第一章之后你会知道，这件事情并没有让白嘉轩引以为豪，他自己也很苦恼……直到仙草没有无辜暴毙之后，白嘉轩开始生儿育女，进入了正常人的生活轨道。
1、孝文、黑娃、小娥
白嘉轩与吴仙草膝下共有三子一女，分别是白孝文、白孝武、白孝义、白灵。孝武孝义一生平淡无奇，孝文是读得圣贤书深受礼教束缚的传统男性代表，但当他撕破面子之后，所有的礼义廉耻都被他踩在了脚下，从神坛上跌落的他，一度堕落成一个变卖房产，忤逆父亲的败家子，曾经领着全村人学习乡约忠义孝廉之理的先生，以至于后来沦落成乞丐沿街乞讨。幸运的是，当他在放舍饭的现场乞食的时候，也许是鹿子霖动了恻隐之心，举荐孝文到滋水县保安团任职，从此白孝文一路平步青云，这个内心有点软弱的男人开始变得心狠手辣，一系列的复仇在原上原下开始展开。
说到白孝文，不得不说田小娥，说到小娥，又不得不说到黑娃。黑娃下原当麦客，下了将军坡在郭家割麦，郭举人看上了他的忠厚老实与跟牲口合得来的脾性，留下他为自己养马，为黑娃以及其他两个长工做饭的是郭举人的姨太太小娥，每天的接触难免日久生情，加上小娥长期受郭举人虐待，无论是生理还是心里都需要一个年轻的小伙去抚慰，黑娃血气方刚，整天听其他两个长工讲荤腥段子，以及同情小娥定期被虐待，所以两个年轻人一拍即合，干柴烈火一点就然。纸终是难以包藏熊熊燃烧的烈火，尤其是浇了油的男女爱情的火焰更是难以掩藏，被郭举人揭穿以后，黑娃落荒而逃，小娥变成弃妇被郭举人送回了娘家。看到这里，着实让人担心这两个人的爱情就此终结，但黑娃没有放弃，找到小娥娘家最终把小娥带回了白鹿原。后来黑娃在鹿兆鹏的启蒙下加入共产党，假烧镇嵩军粮仓，闹农协、砸祠堂、批斗田福贤鹿子霖等人，正是在白鹿原上刮的这场“风搅雪”，把黑娃逼上了山寨，落草为寇，而这一切的后果都由田小娥承担。
如果黑娃老老实实做一个庄稼人，与田小娥相谐过一辈子未尝会不幸，正是黑娃的离开与鹿子霖的包藏祸心，导致小娥受到了鹿子霖的凌辱与教唆，脱下白孝文的裤子以至于让白嘉轩气血蒙目，小娥后来对白孝文有所歉疚，两个失去了尊严的人相依在村外的破窑洞里，竟然产生了爱情。孝文在任职保安团长之后征得父亲同意回村，当他回到村口的窑洞已经坍塌，他用手扒开被土封了的窗户，去跟小娥已经发绿的尸骨做了最后的告别。
孝文，黑娃，小娥的爱恨情仇并没有随着小娥的死去而结束，小娥不相信刺死她的是鹿三，后来鹿三中邪，白鹿原闹瘟疫等等一系列与小娥不无关系的灵异事件发生后，被白嘉轩封在了塔基下面，永世不见天日；黑娃下山寻找杀害小娥的凶手，当鹿三站出来承认人是他杀的并且拿了刺死小娥的梭镖，黑娃双眼通红，最终无奈离去；白孝文上山剿匪抓住黑娃准备干掉黑娃，最终被土匪头子大拇指所救，但黑娃最终还是没有逃脱孝文的报复。
2、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵
不同于黑娃、孝文的是兆鹏、兆海、白灵在接收较先进的思想教育之后有了自己的政党信仰，这也是兆海与白灵的爱情还没得及发芽就凋零的原因。兆海与白灵共同经历了镇嵩军攻打西安城的整个过程，从城中发出第一声爆炸到抬一副担架送埋尸体，本以为共患难之后的他们感情是经得起考验的，阴差阳错的是当兆海军校毕业回到西安的时候，国共两党正在内战，而他们信仰的政党不是同一个。在白灵的世界观中，兆鹏完全是一个大哥哥的形象，成熟，稳重，神秘，在随时有可能被自己人干掉的内战时期，兆鹏的存在让他感觉到了安全，同时，少女心中的某种情愫开始生根以至于最后发芽开花。兆海最终在内战中牺牲，他的葬礼是整个白鹿原上最隆重的葬礼，朱先生亲自为他守灵，白鹿村全村人民为他筹办丧事；白灵最终在共产党肃反运动中牺牲，跟兆海一样，令人叹息的是白鹿原上的儿女都不怕牺牲在外敌的枪炮之下，却最终都被本族人杀死，含恨而终；兆鹏的命运不得而知，只知道他去了远方，解放还处在战乱中的人民。
3、白嘉轩、鹿子霖
白嘉轩、鹿子霖是白鹿原上的两大家族的家长，同时白嘉轩又是白鹿两姓的族长，白嘉轩宽厚一心为公，鹿子霖狭隘自私自利。书中详细描写了白鹿两个家族的发家史，两个家族现在的辉煌，都源自祖先的厚积薄发与卧薪尝胆，白家祖先靠一个只能进不能出的储蓄罐攒起了人生的第一桶金并用这笔钱购置了第一块地；靠第一块地最终变成了白鹿村的大家族，鹿家祖先因为幼时家贫靠乞讨长大，当他到了不被人同情的岁数的时候去城里当伙夫，靠着他忍辱负重的坚持，最终成为名喻长安的“天下第一勺”，鹿家靠着这位祖先最终成为白鹿原上的另一大家族。两个老兄弟明争暗斗一辈子，鹿子霖教唆田小娥脱下白孝文的裤子，着实给白嘉轩致命一击，比被土匪打断腰更要命的一击。
4、朱先生
朱先生是白鹿原中唯一一位有人物原型的角色，陈老经过大量历史资料了解了朱先生的人物原型牛才子，并翻阅过牛才子联合其他七位先生编写的蓝田县县志，陈老走访了许多牛才子生前呆过的地方，收集了关于他的诸多传闻，大多都带有神秘色彩。书中朱先生是一位圣人，从劝退清兵残留部队方升到又一次劝退镇嵩军攻打西安城以及后来灾荒年代领命发放赈济粮、发表抗日宣言等等，任何一件事都足以惊天动地、功德无量。朱先生谢世之前，要叫他的妻子朱白氏一声妈，他说他感生活恓惶。
5、原上原下的爱情
白鹿原上的爱情可能更多的是传统型的以陪伴为主的爱情，包括白嘉轩与仙草以及原上众多的家庭，朱先生与白嘉轩姐姐的结合，可以说是原上唯一堪称完美的爱情，相较于白鹿原，原下却有着更多的男欢女爱。书中花了较大篇幅写了芒儿与小翠之间凄美的爱情故事，芒儿因为爱情杀死害死小翠的王家公子，最后远逃至三官庙当了和尚，交农事件时他与鹿三带领庄稼人赶到县城，最后交农事件以胜利告终，但芒儿却被逼无奈进山为匪，直到在山寨被人毒死。
白鹿原是一片有希望的土地，经历了瘟疫与战乱，原上的光景显得萧条。白灵与鹿兆鹏的女儿取名天明，给人一种守得云开见月明的期待，兆海与河南女孩的儿子更是给鹿子霖家乃至白鹿原上增添了一种活力。
前前后后看了2013年版本的《白鹿原》电影，2017年版本的电视剧，期间还看过故事改编的秦腔，电影因为时间限制，艺术表达更有张力，节奏更加鲜明，电视剧平铺指数但不显单调，中间虽然有较大篇幅的删减与改动，但也很精彩。建议读者先读小说，构建自己心中的白鹿原，再以此与各种影视剧构建的真实场景做对比，也许更有乐趣一些。
附录：白鹿原名句
朱先生语录：
“为人师表，传道授业解惑。当今世风日下人心不古，吾等责无旁贷，本应著书立论，大声疾呼，以正世风。竟然是白日里游山玩水，饮酒作乐，夜间寻花问柳，梦死醉生……”
“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。房要小，地要小，养个黄牛慢慢搞。”
“孺子愿学位好人”
“一树既老且朽，根枯了，干空了，枝股枯死，只有一枝一梢荣茂，这一枝一梢还能维系多久？”
“朋友之交，宜得删繁就简。”
“脚放大，发铰短，指甲常剪兜要浅。”
“看来我倒成了是非不分的粘浆糊了。”
“你知道我这个人不成器，做点文墨文字的事还可以滥竽充数，一当起官来自个心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀儿头戴不起王冠——你饶了我吧！”
“坟场我不去了，我要去战场。祭奠死者吓不跑倭寇。……”
“你看看老夫举手投降这姿势对不对？”
“别人是先趸下学问再出去闯世界，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问为发财为升官，你才是真个求学问为修身为做人的。”
“想不到我的弟子中真求学问的竟是个土匪胚子！”
“读书原为修身，正己才能正人正事；不修身不正己而去正人正世者不是盗名欺世；你（黑娃）把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。”
白嘉轩语录：
“嘉轩愿学位好人。自种自耕而食，自纺自织而衣，不愿也不会做官。”
“我权当狗咬了。人嘛，不能跟狗计较。”
白嘉轩怒骂道：“老子老命都不要了还要老二？割了拿回去敬你祖宗去！”
“得先把事情弄清楚。不管是真是假，都不能当闲话听。这是啥闲话？杀人的闲话！”
“三哥你听着，有我吃的就有你吃的，我吃稠的你就吃稠的，我吃稀的你就吃稀的；万一有一天断了顿了揭不开锅了咱弟兄们要饭搭个伙儿结个伴儿——”
“……天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”
“你想搭救我，故意把事往你身上揽，你把屎擦不净反倒抹匀了。”
“我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做……你俩记住这个分寸。”
“你把他（鹿子霖）当个人，跑圆路数就行了。他来不来不算啥。我看那人这一程子又张张狂狂到处窜。人狂没好事，狗狂一滩屎喀！轻狂的……”
“人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惺兮兮。人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。”
“你俩还没有经过多少世事。世事你不经它，你就摸不准它。世事就俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你么得明白，凡遇到好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。你们日后经的世事多了就明白了。”
“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。……”
“咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩！人家凭卖尻子一夜就发财了嘛！”
“这黑娃学好了。人学好了就该容得。”
“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。”
黑娃语录：
“我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直。”
“放心啊大哥。黑娃脑子里没有转轴儿，是一根杠子。”
“兆谦（黑娃）闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”
冷先生语录：
“我一辈子还没弄过二回头的事。”
“英雄败在儿女手啊！”
鹿兆鹏语录：
“我能豁出命，可我背不起他们救命的债……先生，我走了，你老还有话给我吗？”
“毬毛总是不合股儿！”
“百灵同志，在中国干共产的人，得修炼成能吞咽刀子的硬功夫，只凭一般的顽强是不行的。”
“我们还得学会容纳仇恨。”
鹿三语录：
“你生装嘴硬。你后悔来不及了。你先是人上人，而今卧蜷在土壤里成了人下人。你放着正道不走走邪道，摆着高桌低凳的席面你不坐，偏要钻到桌子底下啃骨头，你把人活成了狗你还生装嘴硬说不后悔，你现时后悔说不出口喀！”
一路跌跌撞撞走过来的白鹿原，一部深刻反映那个年代的巨作，终于能被世人所熟知和接受，我想已经逝去的陈忠实老先生也会很欣慰吧。
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