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【连载】《一次自我的探寻》第一部分 第五章 接纳欲望

【连载】《一次自我的探寻》第一部分 第五章 接纳欲望

作者: 心如止水哲学人生 | 来源:发表于2020-02-09 09:28 被阅读0次

欲望四:接纳【Acceptance】

接纳是对包容的欲望,促使人们回避批评和拒绝。它的原始起源尚不明确……我想表达的是一种与自我和自尊联系非常紧密的欲望。

——《我是谁:成就人生的16种基本欲望》

接纳是一种追求认同的表现。人对认同的追求是由自我认同和他人认同两方面组成。自我认同是对自己行为的认可和自信的表现。他人认同是对被包容的追求和包容付出的反馈。

而包容是一种承认他人价值,接受他人错误的行为。人的原始需求中可以说是不存在包容需求,因为它是一种主动的付出而非索要。包容更多的是一种社交形式的行为,它的目的是为了得到他人的赞赏与认同,即“包容付出的反馈”。“包容付出的反馈”是一种社交策略,它是智慧的产物。

其实,想要推翻人有包容的欲望原始需求非常简单,只需要做一个假设:

如果有人主动接受他人过错(主观认为他人拥有过错,不以客观是否真的拥有)的包容需求,那么人类社会就不会存在着批评和责骂,也不会存在着种族的歧视与杀戮,人与人之间的矛盾可能也不会再存在。

然而现实完全不是如此,人与人之间的不理解导致的宽容丧失是从人形成的那一刻起便已存在。

在著作《形而上学》中,博纳教授提到:“想要明确了解一个人的思想,我们就必须先将对方的内心世界引流到自己身上来,继而以这新引进的意志为蓝本,后起的新生思想应当是由‘我们’创造的,但是毫无疑问,由于这个意念最初生发的源头来自他人,因而严格来讲,它既不是‘他人’创造,也并非‘我们’设定。”

正如博纳教授所说,当我们想要了解他人的想法时,就必须把对方的内心世界构建到我们心里,通过亲身感受推测出他人的想法。因此,我们真正可以体会到的是自己的真实感受,而他人的真实感受、想法如何,我们有的仅仅只是推测罢了。

人的原始生物性决定人与人之前无法得知对方的想法,这种保护机制是善的,它的结果是人与人之间的理解需要通过高层的智慧才能得以实现。所以,史蒂文教授所谓“接纳是对包容的欲望”的观念是不成立的。而接纳作为欲望的表现行为,它的原始起源十分清晰。它可以视为一种力量欲望的外在表现:自己力量强大带来的自我认同和他人认同,即所谓的接纳。

父母拒绝接纳孩子,无形中会导致孩子在儿童期出现严重的心理适应问题,并可能产生长期影响。同伴和群体的接纳对孩子的健康发展同样具有重要的意义。

——《我是谁:成就人生的16种基本欲望》

儿时的认同对孩子的成长十分重要。据研究发现,童年的快乐成长经历会让孩子变得更加自信,更愿意与人交流。

美国心理学之父威廉·詹姆斯说过:“人类本性上最深的企图之一是期望被赞美、钦佩、尊重。”被赞美、钦佩、尊重都是一种认同的结果。而且史蒂文教授提出的“权力、独立、接纳”这三项欲望也都体现了人们对认可、尊重的需求。因为,当人们得到他人认同时,不仅可以为其带来独立地位,也可以为其带来获得更高权力地位的可能。

而孩子对认同的需求也体现了他们对独立地位和自身价值的追求。父母作为孩子的精神支撑,如果无法给予自己孩子认同,那么就会让孩子产生自我价值否认的可能。因此,比起批评式的教育,鼓励式教育更科学、更符合人性。

鼓励式教育是指以激发、勉励和鼓励为原则,采取一定的措施,激发和调动孩子的学习兴趣、热情和愿望,进而促使孩子积极主动地去掌握需要学习的知识技能和行为准则,从而提高孩子各方面素质的一种教育方法。

——文献《谈如何让鼓励式教育在中职课堂上大放异彩》

通过鼓励,我们可以建立孩子们的自信心,同时调动他们在学习上的积极性。认同需求在好学生和坏学生之间没有太多差别。对于学生做出的坏行为,不是认同其行为本身而是鼓励其积极改正,我们认同的是学生的改正行为。坏学生对认同的需求往往会更大于好学生,如果他们有一点小小的进步立马得到周围人,尤其是父母、老师的认同,他们未来上升的可能性会非常大。

强迫式教育的最大弊端是容易让孩子对学习产生任务式的厌烦情绪。现代社会对子女填鸭式的教育培训方式是违反人性的,父母的爱是扭曲的,他们对子女是不尊重的。做父母的从未想过,如果自己每天早晚都在学习,周末也没有休息,自己作为成熟的个体是不是能够承受得住。认同填鸭式教育方式的父母往往虚荣较强,他们把子女当成自己获得社会认同的工具,当成满足自身掌控、力量等欲望的奴隶。

不仅填鸭式教育方式违背了人性欲望所向,批评式教育方式也是如此。批评式教育是鼓励式教育的对立面。“严师出高徒”往往是这种教育模式的代名词。然而,批评只会给人带来负面的挫败感。而挫败感就会让人失去信心、失去动力。批评式教育之所以会兴起,是因为人性对他人错误最直接的反应是嘲笑,如果影响到自身利益就会变成责骂。子女品行的好坏反映了父母品行的好坏,学生成绩的好坏反映了老师水平的高低。因此子女犯错,父母就会感到羞辱,本能的反应就是责骂;学生犯错,老师也是如此。

随着教育研究的深入,人们发现鼓励式的教育更有利于学生的成长,家庭爱的付出也更有利于子女的成长。因此,鼓励式的教育才成为了时代的主流。

有着强烈动机寻求接纳的人,往往缺乏自信和安全感,会在社交情境中表现出焦虑。

——《我是谁:成就人生的16种基本欲望》

长期不受周围人认同的人往往会表现出自卑、抑郁。长期在一个领域受到否认,也会导致个体在其他方面表现不佳,从而造成失败的连锁反应。不认同意味着失败,失败意味着弱小。人性讨厌弱小者,因此对弱小者的接纳度是非常低的。一旦个体被周围的人打上弱小者的烙印,他的生存警钟就会敲响,他就会表现出焦虑,从而激发他寻求满足认同的可能性。当焦虑越大,个体对认同的需求就越急切。也就是说,一个人在日常生活中的焦虑程度能够反映他生活好坏的程度。

我们可以形象地把认同需求比喻成一个水杯,而自我认同与他人认同就是用来注满水杯的水流。当一个人自我认同程度非常高(杯中体积大),那么他对他人认同的需求就不会很高,反之亦然。比如微信朋友圈,人们发朋友圈的主要目的是为了获得他人的评论与点赞——关注与认同。有些比较优秀的人和现实生活中比较充实的人之所以很少发朋友圈,是因为他们的自我认同度高,或者他们在生活中已经获得足够多的认同已不再需要多余的满足。当然也会存在着破罐子破摔型的人。一些在生活中经常受挫的、自卑的人往往不愿意与人交流,他们认识到自己从周围环境已经很难再获得认同,于是他们也放弃从网络上获得认同的希望,像朋友圈对他们来说反倒更可能是一个狼人圈。还有更甚者直接选择成为违法者。

自卑者至少还保留着水杯等待伯乐的出现,违法者则直接摔碎成为暴力的奴隶。这两类人都是社会上的弱者,他们在力量欲望上都走进了歧路。一种对力量的消极,一种对力量的不正。不过,人性善与爱的认同可以让自卑者走出阴暗,让暴力者改邪归正。善与爱教会人们包容,也教会人们同情和保护。不过,弱者是不能够长期依赖他人的同情与保护,不然一辈子就只能成为弱者了。淘汰只是时间问题。

为什么人要挖掘自己优点,就是为了在自己擅长的领域用力,让自己取得更好的成就。力量和智慧用错地方,有时候就会成为徒劳,成为他人嘲笑的对象。因此,我们一定要放下自己内心深处的固执,不能因为被嘲笑就死钻牛角尖,最后一败涂地。而且我们也要拿得起自己的坚持,不能因为被嘲笑而随意放弃,最后碌碌无为一生。

人不是为了他人而活,而是为自己而活。一个人的价值不是由他人决定,而是由自己决定。人最大的对手是自己,而不是别人。因此,我们要学会自我接纳,成为自己的主人。

· 待续 ·

预告:下一章《有序欲望》


《一次自我的探寻:史蒂文<我是谁>读后感与自我领悟》

书本简介

全书内容分为三个部分,分别为【欲望】、【欲望与生活】、【我是谁】。前两部分主要是关于史蒂文教授《我是谁》一书的解析,最后一部分是对“我是谁”一题的解答。

第一部分章节说明

第一部分总共十八章,首章为欲望本源论,中间十六章为史蒂文教授的16种欲望,尾章为一个小总结。


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