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2021-09-13 温情的法治主义

2021-09-13 温情的法治主义

作者: 周律诗 | 来源:发表于2021-09-13 22:54 被阅读0次

早晨六点起来,读《约翰•克利斯朵夫》卷三第二部。作者以细腻的笔触描述的主人公与小寡妇萨皮纳的爱情故事,在一百多年以后的一位外国读者眼里和心里,竟然毫无时空上的隔膜!不过作者为了主人公的成长,让小寡妇突然病死,未免有些冷酷!然而就小说的情节发展而言,萨皮纳又不能不死;病死也算是作者能够给予她的最温柔的离世方式了……

上午没干什么活,很快就到了吃午餐的时候。

下午及晚上写作了一份法律意见书,直到晚上九点才写完。当事人是一位认识多年的女士,最近发现配偶在外面多次买性……因此向我咨询离婚的事。作为一名“温情的法治主义者”,在提供充满算计的、冷冰冰的专业意见之前,表达了几点非专业意见,自以为比专业意见更有意义。不妨发表在这里。

面对已经发生的事情,你应当有下列三个基本认识:

第一,你没有任何过错,不需要进行任何自责或反省。

第二,他的行为是一种“平庸之恶”。这句话包含两层意思:(一)就行为的原因而言,表明他随波逐流、自甘平庸;一个有所追求的人,断不会如此肆无忌惮地放纵私欲。(二)就行为的结果而言,虽然对你的感情伤害极大,理论上也违背公序良俗,但在世俗层面,却并非能够引发众怒之恶;如果将他的行为公之于众,伤害的扩大仅止于你的亲人,其他人(包括他的父母)是不以为然的。——就人性而言,男人99.9%希图多交异性;男人不这样做,不外乎两个原因:大多数男人因为外部条件不成就或不许可,少部分男人因为受到内心的道德律的约束或道德洁癖的阻碍。当然,这不能成为男人放纵私欲的正当理由,但女性必须认清这一事实。——因此你现阶段不告知双方父母是正确的。

第三,你采取任何行动(无论是积极行动还是消极行动),都要听从内心的声音。即一切行动的正当性,以你内心是否安宁为标准;可原谅则原谅,当放下则放下,当断则断。作为人格独立、经济独立的新女性,你有条件这样做,也应当这样做。否则,你将长期陷入情感困扰,空耗宝贵的生命。

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