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那个男的大概也听不下去了，摆摆手打断她的话，说：「嫂子，你这样讲不行，人家大兄弟是有文化的人，你得讲道理。」说着，将脸转向丁元英：「兄弟，我这么跟你说吧，你信不信有天堂？到时候俺都上天堂了，就你没去，你心里啥滋味？」丁元英只是静静地听着，一句话也没说。这时刘牧师说了一句：「丁先生，你应该回答这个兄弟的问题。」丁元英说：「如果是骆驼穿针的天堂，我敬仰他们，因为我做不到。」刘牧师一怔，下意识看了看丁元英。「天堂」二字解文解意皆是心性，这个问题看似简单，而正信正解、直心直入的回答却没有几个，多为貌似觉悟的华丽之词。让刘牧师心里为之一颤的是，问者是随心一问，答者是随心一答，并无思量。刘牧师问：「你信神吗？」丁元英说：「信，了妄唯真即是神。」刘牧师思忖片刻，说：「了妄唯真，那神和人是什么关系？」
丁元英说：「不一不异。」
刘牧师说：「天国远了，没人能救得了你，你走吧。」
丁元英起身告辞，客气地说：「打扰了。」
冯母着急地说：「元英啊，你就信呗！信就得救了！」
——节选自《遥远的救世主》
丁元英被热心的冯大妈留住吃圣餐，这难免又是教会的意思。盛情难却，丁元英无奈，问同事借了两百块现金，既然是圣餐，总得有所表示，哪能吃白食呢？
冯大妈、邻村口若悬河的中年妇女、中年男子借机不厌其烦地劝说丁元英信教，于是上演了如上一段。
看到这里不仅为丁元英捏了一把汗，因为我乃一凡夫俗子，平生就怕被人劝说，尤其面对一群人七嘴八舌。
若单单只是是面对被营销的尴尬处境，比如出车站被推销打车、住酒店、或者被保险人员搭讪穷追不舍，我会不理不睬一走了之。大家都不熟，无所谓谁不给谁面子，但丁元英所面临的处境不同，这就有点道德绑架，你是从，还是不从。
丁元英最终的被“礼遇”礼送（应该是不送）的结局与我们平时所采取的不理不睬何其相似，我更欣赏他的不卑不亢，无论多么面对多么复杂的局面，都能保持一颗内心的率真，既不苟同，也不愠怒，一句“不一不异”的回答可谓精妙。
我信奉神灵，但每个人心中的神又有各自的理解，神与人是一种什么样的关系，更是见仁见智。丁元英的理解就是不完全一样，也没什么不同。
丁元英的回答显然没能让刘牧师称心，对于他的学识与见解却又跳不出什么毛病，只能放弃。
放弃就放弃吧，只是这刘牧师的做派让人小瞧了一眼，最后的礼送彰显了他的心胸气度，再返回看他咄咄逼人的态度，「丁先生，你应该回答这个兄弟的问题」，这就有些过分了，是你们生拉硬扯把人家请来的，这样的待客之道也是西方的文化属性吗？
传经布道本该是助人的心态，虚怀若谷，海纳百川的胸怀。这位刘牧师每天宣讲主的恩泽，也许是讲多了，受众都虔诚膜拜，莫不是飘飘然把自己当成是救世主了吧。
正所谓道不同不相为谋，不欢迎我就走，正中下怀，瞌睡送来个大枕头，大路朝天，各走一边，如此甚好！
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