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读《论语》,学因材施教!读先进篇第十一有感(三)

读《论语》,学因材施教!读先进篇第十一有感(三)

作者: 河南张俊红 | 来源:发表于2019-04-25 22:48 被阅读9次

“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”这阳光明媚的春天是最美读书天,现在已到了暮春时节,我们安阳读书群,按照每周朗读一篇的速度,一起共读古代经典《论语》。

这一周我读的是《论语》先进篇第十一,这一篇有26章,大多数内容是讲述的孔子的言论,关于他的弟子的言行、品质。孔子对自己的弟子颜回评价很高,在第7章里,季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣,今则亡。”在孔子心中,没有弟子能与颜回相比,是博学的典范。

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这一篇里,也有讨论有关生死做人做事的道理:“季路问事鬼神。子曰‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢问死。’曰:‘未知生,焉知死?’”孔子讨论有关生与死,生的道理还没弄明白,怎么能够懂得死?

我也觉着,从古至今,能够弄明白生死的人并不多,很多人都是浑浑噩噩过一生,不明白自己活着,有什么追求?心中的奋斗目标是什么?当然,也不知道什么样的死才会更有意义?那些在战争年代的革命烈士,为了革命取得胜利,坦然自若,面对死亡,他们的真正懂得生死的人。

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也有孔子关于因材施教的内容:子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,有父兄在,求也问闻斯行诸,子曰,闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

这一段孔子对大胆的子路和胆小的冉有提出同一个问题,给予截然不同的回答,是孔子因材施教的经典事例。

我们看到,孔子在面对子路和冉有所提出的同样的问题“闻斯行诸”时,没有简单地给出一个主张,而是依据其不同的性格特点,做出不同的判断,进而给出恰如其分地回答。我们的国家正进入高速发展的阶段,为了培养出符合现代化发展需要的多方面的人才,因材施教正是我们现代教育所需要的。

作为一名教育工作者,在工作中,更要向圣贤祖师孔子学习,针对不同个性的学生,因材施教,灵活运用教育教学规则,让每一个学生都能够得到健康快乐的发展。

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