《深阅读》是一年读书计划的第二本书，也是一本关于阅读方法类的书籍。这本书的作者是斋藤孝，他是日本明治大学的教授，也是一位教育学者，出版了许多商务、教育学方面的著作。在读书方面，斋藤孝也有着独到的见解。
斋藤孝先生认为，人类的发展历史是由书构筑起来的，也是由书传承下来的。书的重要性，值得人类永远铭记，哪怕今后电子书普遍取代纸质书，这一点也不应改变。
然而现实是现代人的精神力量却要远弱于从前，人们越来越缺少战胜困难的积极心态。作者在书中提到，现在的年轻人在踏入社会之前的学生时代，所面临的竞争和考验不再像过去那样激烈严苛，因此精神力量也很难得到锻炼。
可是一旦踏入社会，情况就会变得完全相反，考验难度较之从前更高。加上现在的就业形式严峻，毕业生被要求一踏入社会就拥有“立即战斗的能力”。再加上现在是信息爆炸的时代，海量的信息不断涌入，一旦处理不及时就会造成过载。而这导致了他们在经济上和精神上都很容易陷入走投无路的困境。
作者认为想要战胜困境，必须拥有不可或缺的思考能力，以知识为基础，通过自己的大脑思考问题，确立价值观，并据此给自己定位。之所以会出现无法快速抓住事物本质并做出判断，是因为我们的思想越来越肤浅。要想阻止这种趋势，我们只能重新唤醒坚韧的意志力，而要做到这一点，最重要的就是读书。
在作者看来读书有三大意义：
1、以获取信息、得到资讯为目的而读书。
2、为了愉快且有意义的度过独处时间而读书。
3、为了锻炼自己、丰富精神而读书。
人类的思想好比流淌在地层深处的纯水，我们平日面对的各种麻烦，则是河流表层的浊水。浊水喝着很苦，但只要向下深潜，就能找到清流。关键在于，我们首先得知道底下存在清流，然后还须具备“深潜力”。而读书，就能教会我们掌握这种“深潜力”。
01 如何提高读书兴趣
001 去书店买书
现在网络电商的发展使书店不再如过去那般热闹，读者想要什么书只需在网上一搜便可直接配送到家，足不出户就能读到世界各地时空各异的名家思想，委实是一个方便快捷的方法。但网络购书存在的问题是，因为书来的太容易，反而使得读书的过程似乎不如从前那么有趣。
相较于网购，去书店买书的优势在于，只要多走几步，就能见到无数本自己不感兴趣的领域的书。偶尔拿起来翻一翻，确认里面的内容，而不是仅仅依赖书名或书评。这种场合不仅重要，也能带来乐趣。
遇见新书，萌生对未知领域的兴趣后，我们就会发现，原来自己的“兴趣”“好恶”这些感觉本身，其实是相当含糊的。或许现在太过于看重“自己的风格”“自己的想法”了，反而使自己的世界变得局促狭窄，阻碍自己认知人类的广度和深度。
002 阅读影视剧“原著”
我们有时候看电影电视剧，会对原著和作者产生兴趣。看过电影之后再读原著，就能恍然大悟，觉出文字世界的细节之丰富，而这正是妙趣所在。不过，这个办法只适合那些没有读书习惯的人。
本书作者斋藤孝的建议是，先读原著再看电影。因为事先观看影像，会剥夺在大脑里把文字变成影像的乐趣。读书的伟大妙趣是能把原本只是排砌而成的文字，在脑海里逐渐变为影像和声音。
我们在观看由书改编的影视剧时，常常会出现这些情况：只要看见演员或配音演员的名字，就会自然而然地产生“很符合人物形象”“不会真由他来演吧”等印象。又或者，在观看电影或动画的时候，我们往往会认为“还是书更有意思”。之所以出现这种情况，很多时候并不是因为影视剧拍得太幼稚，而是因为自己脑中形象的“完成度”太高了。
读书所带来的形象唤醒力，能够彻底锻炼我们的头脑。毫不过分地说，所谓“聪明的人”，正是指这种能力强的人，因为这是人类才有的高级能力。
003 顺藤摸瓜寻找“下一本书”
现在很多网上的购书网站都会在一本书的后面附上类似的书，或是购买此书的读者还会购买的书，很多时候这些推荐书单常常能给我们以新的乐趣。
譬如在亚马逊等图书网站上检索，能看到“经常一起购买的商品”“购买此商品的顾客也同时购买”等相关介绍。光是浏览这些书目，就能在一定程度上拓宽自己的兴趣。
还可以关注特定的书评家。这些书评作者的评价也很有意思，光看写下的文字，就能大概知道对方读过多少书，知识是否渊博，从而判断其评价是否可供参考。
比起这种读完一本再找另一本的接力式做法，更常见的方式是一次性同时寻找多本书。当然，全读一遍不太可能，但这样做能针对某一主题做到包罗性地了解。而且读过的书越多，应该读的书也会随之呈现等比级数的增长。
养成经年累月的阅读习惯，加深修养自不必说，读书本身就会成为莫大的享受。
004 阅读“天才的一生”
古往今来，各种世界伟人或知名人士的自传、评传、语录之类的书，是很多人爱看的一种体裁。不过，若是单纯只为憧憬膜拜而读，那就太浪费了，完全可以进一步深入阅读。
作者斋藤孝认为，读这些书，本就不是为了获得知识，也没有拓宽想象力的乐趣，但能让我们感受到成功者和天才们所拥有的“闪光点”，我们可借此激发积极性，或者学习他们的思维方式。
阅读这些被称为“天才”的人物的一生，能给我们以最丰富的启迪。我们在惊佩于人类竟能拥有如此爆发性能量的同时，也能从中学到很多东西。
那些立志奋斗并终获成功的人物，一般都有自传、评传或语录。关键在于，阅读时要记得寻找那些能为己所用的内容，着眼于其中的本质部分。
02 如何养成阅读习惯
001 自问自思
我们常常遇到读完一本书似乎只是明白了作者大概在说什么，却从未想过作者说的是否正确，是否有实践的意义，总是处在知其然不知其所以然的状态。这种只是一味读，却不深入思考的读书方式除了增长我们的见识之外，无法再提供更多的价值，比如增强我们的思维能力和理解能力等。
在作者看来，这种现象是因为我们缺乏发现问题的能力，而读书恰恰需要边问边读。发现问题比解决问题更难，遇到不懂的问题我们善于从书中寻找答案，但我们并不善于主动地从书中发现问题。
比如数学界的费马大定理，为该定理给出证明的数学家安德鲁·怀尔斯固然伟大，但发现（预测）该定理的费马无疑更伟大，因为是他把这个巨大的难题抛进数学界，令其中的所有人为之着迷。
正是因为有了问题，人们才会关心并试图找出答案。即便拥有再优秀的头脑，没有发现问题的能力也是无济于事。读书也是如此，养成边提问边阅读的习惯，能有效提升阅读兴趣和关注的持久力，阅读更具有主动性，更容易吸收书中的内容。
作者在读书时若遇到作者的提问，会用括号把问题括起来。就算不是明确的提问，但若产生“为什么会这样”“这样定义应该有其理由”这些疑问，就会同样用括号括起来。如此，作者首先能弄清楚作者是以怎样的问题意识来写这本书的。更容易理解对话如何展开，也能预想到接下来会出现怎样的提问，甚至自己也能养成边提问边思考的习惯。
002 阅读时挑选方法和时间
作者在书中提到自己的读书节奏，基本是一晚上读一本多。并且一般是等到“想睡觉”之后再翻开书，因为不能熬夜，所以读书的时间很有限，但因此也很珍贵。即便作者的读书时间如此短，他依然保持了一个晚上就能读完一本书的速度，而且并非走马观花、一掠而过的读法，每本读到的书也确实转化成了自己的东西。
这其中关键在于作者是根据不同的书来改变阅读速度。也就是说，读书也要具备换挡的感觉。有时一本书只需10分钟，有时则要花10多个小时。在读哲学书籍时，甚至会出现以年为单位来阅读的情况。总而言之，要根据读书的目的和书籍的难易程度灵活应对。
很多时候影响我们读书速度的因素还有书籍本身很难读的原因。正常来说，越有价值的书往往越难读懂，在看到这些书时可能就会犹豫该不该开始读。作者建议在这种时候，就不要犹豫，直接开始读。可以事先做好需要花些时间的心理准备，使其成为生活中的固定节奏，一直坚持下去。
在开始阅读之前，弄清楚难懂的原因，确认是由于翻译不到位，还是内容本身过难。若是前者。就直接放弃那本书，寻找其他译本。若是后者，可以事先阅读解说书籍，或选择附有注释的译本。在掌握一些预备知识后再读这些书籍，即便是难懂的书，往往也能逐渐理解。
即便有不理解的部分，也没必要过于自卑，此时可以优先选择跳读。如果遇到不明白的部分，完全可以跳过去，先读能理解的部分。等回头再看难懂的部分，就能大概知道讲的是什么了。
有计划的规定读书时间也能帮助我们养成读书习惯。例如，可以把晚十点半到睡前的这段时间定为读书时间，还可以在十点半就关闭手机和网络专心读书。此外，还可以利用坐车时、泡澡时等等时间段，随时随地均可读书。
有时还可以换个读书环境，不妨外出读书，譬如去咖啡馆这种地方。比如平日白天，利用吃完饭或坐车前的空暇时间，只要有个15分钟或20分钟，就可以跑去附近的咖啡馆或茶吧。尤其是买完书以后立刻顺路去咖啡馆，特别有效果。读书的兴致，在刚买完书的时候是最高的。
003 以输出为检验标准
说到“读书”，其实是存在若干标准的。有时走马观花就算“读过了”，有时则会读得出神，记住每句话每个字。关键在于从中吸收了多少内容，这些内容又是什么样的。“是否能把书的内容向别人说清楚”，是衡量标准之一。比如针对一本书，若能像大学讲义那样花一个多小时解说，就证明吸收度非常高。
然而，要读到这种程度，需要相应地花费大量时间，而且只要不是大学教师，发表成果的机会就很少。在这种情况下，标准不妨设定得再宽松些，比如“是否能把书的内容用一两分钟的时间向别人说清楚”。总之，应该围绕要旨来说明。
有时候读完一本书，或许内容能在脑中积淀下来，但若找不到机会将其调取出来，那就跟塞在书架最里面从没读过没什么区别。这样一来，阅读所用的时间和劳力就白白浪费了。既然如此，倒不如从一开始就以“一两分钟讲清楚其内容”为前提，然后再开始阅读。
作者在书中建议到，想让“输出阅读”变得更有效，需要满足两个要点。第一，讲述时不要采取俯瞰全局的角度，应该以自己的感性、体验为主体，比如自己对这本书的哪些地方感兴趣，对哪部分内容印象深刻。至于作品梗概或内容简介，只要看看各出版社提供的目录或网络信息就能知道。反正是自己说，不如加上自己的体会。留意这样的输出，也有助于强化记忆。第二，在说明时尽量引用书的部分内容。记住这一点，读后的记忆和印象就会更容易被唤醒，也就是成为阅读的“证据”。
004 举办“读书会”
开读书会并不是为了“修行”“锻炼”等死板的目的，而只是单纯因为有趣。例如，看完一部电影，朋友之间往往会彼此交流感想和意见。再比如，针对喜欢的音乐或体育选手，大家会各自评论，交换信息，这都是家常便饭。
至于人数，两三人足矣。基本规则只有一条——大家事先指定一本书，在读书会前都要读完。到了读书会当天，大家只要像前文提到的那样，不断讲解内容就可以了。
这样做有不少好处。首先是读书有动力。既然对方也会读，自己当然不好意思马虎敷衍。同时，又因为这种场合并不要求精确细致，要讲解的内容也不是特定的多本书，所以允许做出大胆的阐释和发言。这种适度的紧张感，能够增强进取心和集中力。
而且别人介绍的书，还可能是自己平时不读的题材。相互介绍的书，应该不是那些过于难懂或水准很低的书，所以读到好书的可能性很高，是拓宽视野的绝佳机会。
另外，这样也能加深对一本书的理解。听着对方的评论，往往能惊讶地发现，“原来还可以这样理解”。这样一来，既可以按对方的观点重读一遍，也可以试着提出反对意见。当别人的光芒照亮自己的盲点时，强烈的求知欲就会被激发。可以说，这正是参加“读书会”的最大乐趣。
还有一点，读书会能让自己与对方的距离一下子拉近。根据对方介绍的书，就能大概知道对方的兴趣爱好，下次再介绍书时，就会想“这本书也许比较适合他”。同样，自己指定的书，也能让对方大致了解自己。
03 如何增强读书力
001 转换阅读：将内容融入自身
作者在书中提出了这样一个看法：世界上的所有现象若用“y=f（x）”这一函数式来解读，都会很有趣。其中y是创意，x是素材。根据函数“f”，将对应现象代入“x”，即可得出“y”。这一能够解释世上所有现象的函数式，当然也能用于读书。
首先，世界上的伟人、贤人和作家，或许都有各自的函数“f”。譬如，爱因斯坦观察世界用的是“爱因斯坦转换”，梵·高用的则是“梵·高转换”。这些转换方式是一个人的思考轴心，简单来说，可以理解为是思考方式和观念。
在阅读这些作品的过程中，我们能够与伟人、贤人共享视角，产生“世界上还存在这种想法”的感叹。如此就能大概预测该作者下次会使用怎样的转换。为了确认这一点，可能就会想读该作者的其他作品。又或者是通过阅读主题相同但作者不同的书，使转换方式“f”的不同得以凸显。像这样享受“f”的乐趣，是读书的妙义之一。
在阅读了大量书籍后，我们就能确立自己的“f”，进入“融入经验的阅读”。将书中的内容和自己的经验联结起来，对作者所描述的现象或想法产生认同感。这种感觉与其说是获得书中的知识，不如说是将其融入自己的身份。
如何寻找到自己的“f”呢？答案很简单，输出是最好的办法。想向别人说明某本书的内容时，若只讲述梗概大意是很无趣的，最好能添加自己的想法和自己感兴趣的地方。
具体方法，可分为两类：
一类是根据对象改变输出。譬如你是小学教师，想教学生“E=mc2”。暂且不论你自身的理解程度，倘若一律按教科书照本宣科地讲解，学生一般是理解不了的，需要你根据各个对象分别下一番工夫，而这正是你作为老师的能力的体现。另外，思考的过程也会加深你自身的理解。
另一类是面向非特定的多个对象自由发挥。例如，作者经常让学生针对自己读过的书做一分钟报告。这份报告并不能是单纯的陈述概要，其中必须引用原文，而且在讲述时，要将选择该部分的理由和自己的有趣经历结合起来。
这既是对自己记忆的追溯之旅，也是当众发表观点的好机会。这样的经历能让我们发现读书本身的乐趣。
002 “师事”阅读：沉浸在“宗师”的世界里
所谓“师事”，指的是尊某人为“师”，随之学习。这里的读书目的并不只是为了获得知识和信息，而是因为尊敬作者的思想和人格，才持续阅读其著作。因此，也可以叫“尊敬阅读”。
尊敬的对象可以是任何人。好的学习姿态是无论那个人说什么，都暂且接受下来。而且，应该阅读的书并不一定仅限于该对象的作品。曾经对其影响很深的书，或是其推荐的书，也值得一读。即使是超出自己的兴趣范围、绝对不会选择的书，也包含在内。这种读书挑战会使思维变得灵活。
“师事”阅读的关键是将这样的热情投入到漫画以外的其他书里。若我们无法体会到其中的好处，那并不是因为书不好，而是我们的读书能力还不够。变得谦虚，不以自我为中心，也是“师事”阅读的一大优点。
读书是漫长的过程，不必始终追逐同一个人的脚步。若将一个人过度神化，反而存在迷失自我的危险。最合适的方法是每过一段时间就寻找另一个人，也就是尝试“自立”。
003 “吐槽阅读”：增强亲近感
跟“师事阅读”正相反，这种方法是以吐槽为前提的。对书中的信息逐一唱反调，譬如产生“根本不是这样的”“这话可说大了”“怎么可能呢”这类想法，这就是“吐槽阅读”。
“吐槽”阅读，并非毫不掩饰地坦露敌意或表示憎恶。就像相声的捧哏和逗哏一样，在爱着对方（书）、理解对方的同时，敏锐地严加追问。此时需要具备向脑中注入异物般的违和感、不放过任何一个包袱的紧张感以及决定如何发言的瞬发力。也就是说，情绪要时刻处于不稳定的状态。
在这种“感情用事”的状态下阅读，大脑除了记住书中的内容，还会记住当时的情绪，所以有助于巩固记忆。也就是说，吸收率会得到提高。
004 “一生一遇阅读”：与书的邂逅
如果偶尔遇见的某人表示某本书“很有趣”，或者偶尔看到电视节目在介绍好书，请将其视为“一种缘分”，记在心里，在空闲时间把书找来阅读。这就是“一生一遇阅读”，很多时候它都能带来值得回味的邂逅。
无论是人与人的关系，还是书与人的关系，都有一个共同点，那就是“相遇很重要”。与书的相遇，相信缘分也没坏处。在一辈子的时间里，让人有“遇见你真好”之感的书变多，就能带给人丰富而幸福的人生。而且人与人的相遇，有时会彼此造成伤害，而书就不会。就算遇到无聊的书，最多也只会觉得“浪费时间了”，伤口不会扩大。因此不要轻易错过与好书相遇的好机会。
在读这些书时，最好不要走马观花地一掠而过，应该画线标出重要语句，写下各种注释，将内容铭记于心。这些书将会被视作自己的财产，永远放在书架上，而不会卖给旧书店。等这些书达到100册、200册乃至1000册，也就是经历过一千次缘分的相遇时，你就会觉得“不读书的人生是难以想象的”。
005 “安定剂阅读”“兴奋剂阅读”：百药之长
“安定剂阅读”的目的是使自己的精神稳定。简单来讲，就是把已经知道的事情重新确认一遍的读书。例如占卜书，以及面向大众简单介绍心理学的书，都属于这一类。这样的阅读是为了让自己觉得“果然如此”，从而接受书中的观点。
譬如小说，选择有熟悉角色出场的系列作品，或是被评为“催人泪下”的作品，就是为了追求内心的安定。
与此相对的是“兴奋剂阅读”，指的是阅读像前文提到的《禁闭岛》那样的书，进入异常的世界，体验震惊、兴奋等刺激情绪。
不仅限于小说，伟人们的传记或自传等作品，也会给读者带来极大的兴奋。例如，阅读梵高的一生和他写下的书信，就会震惊于其人生的与众不同。再比如，接触冈本太郎、爱因斯坦、本田宗一郎等人的生涯，就会觉得“自己不能再这样下去了”，从而实现自我鼓舞。
“安定剂阅读”和“兴奋剂阅读”之间并无好坏之分。读者可根据自己的状况，在不同时间适度地分别使用这两种方法。可以事先准备几本分别适合两种方法的书，这些书是“特效药”，在需要的时候其效果应该胜过任何药剂。
006 “标签阅读”：刺激自己的求知欲
每个出版社都有各自的“标签”，比如××文库、××新书。“新潮文库”“岩波新书”“讲谈社学术文库”就是其中的代表。把每个标签下的作品通读一遍，这就是“标签阅读”。
这些学术文库类的标签，代表其中的书已经过精挑细选。选择其中的书来读，一般不会踩雷。而且即使没能全部读完，也能带着“这是在学术上受到很高评价的书”的信赖，继续读下去。
对读者而言，只要在如此丰富的变种当中找到“或许能刺激自己的求知欲”的标签即可。眼下要做的，就是扩大阅读面，寻找这样的标签。
007 “据点阅读”：汇集知识
“据点阅读”是指，以某本书为契机，拓宽读书的广度。它给人的印象，就如同先建好一座大本营，然后收集与之相关联的各种书的知识和信息。
譬如《论语》，如果一开始就阅读原文，可能会感到迷惑不解，但若是事先读过与《论语》相关的辅助类书籍之后再读，就会轻松很多，更容易理解其中的内容。
也就是说，“据点阅读”是先以辅导书为据点，然后再挑战原著。有了预备知识再去阅读，要比从零开始更容易理解，也能减少因读不懂而放弃的机率。
008 “快速阅读”：一口气读完长篇小说
很多人在阅读长篇小说时，总是坚持不到高潮部分。读完开头的50页还不难，但后面就只靠着一股惯性，结果往往半途而废。
在这种时候，可以使用一种比较特殊的技巧，就是只读对话部分。哪怕是再不容易读懂的书，描写对话所使用的语言一般也会比较简单。而且，优秀作家的作品，对话部分也会很出色。
因此，只要把握住最初登场的各人物之间的关系，即使略过情景描写的部分，也能跟上主要情节，而且阅读速度肯定很快。从感觉上讲，估计能提速3～5倍，一晚能读300页。就好像一趟列车，在多数车站均不停车，速度自然很快。这种阅读方式就是“快速阅读”。
按一般的速度，读一页大概要花一两分钟，100页就是两三个小时。能把两三个小时缩短为一个小时，本身就是相当了不起的成果。这是“快速阅读”的第一步。在反复练习的过程中，速度还会变得更快。
但需要注意的是，“快速阅读”并不是所谓的“速读”。“快速阅读”不是一站不停地长驱而过，在某些“车站”还是需要停车的。尤其是大型车站，停车时间较长，这也是没办法的。因此，优先确保内容的读解，“快速阅读”才不会错失重要的内容。
009 “跳读”：不为人知的优点
很多资深阅读者都说作品的深度恰恰体现在细节描写和字里行间。这种说法确实不错，如果条件允许，精读一本书当然是最好的。
但现实状况是，对很多人来说，精读几十本厚达三四百页的书是非常困难的。有很多人从一开始就会放弃，打算过从不读书的一生。与其一辈子都拒绝读书，不妨使用快速阅读法，至少还能与书保持接触。
就像是文艺作品经常被拍成电影，但并不是其中所有语句都会被置换成影像，而是会摘选有趣的部分，再根据对话推动情节。快速阅读，也就是在日常读书时对此进行的实践。
通过快速阅读顺利读完一本书，能让我们对自己的读书力充满自信。越是厚重的古典作品，自信越能变成快感。而且，不断的阅读能显著提高我们的阅读量。以前可能一个月只能读一两本书，现在则可能一天一本，也就是一个月能读30本书。
在如今这个快节奏的时代，海量的信息如洪水般席卷而来，稍不留神就会被淹没在信息的浪潮里。因此，只有具备思考的“深潜力”，才能在广泛的信息中准确的发现那些隐藏在书背后的清流，也即真正有价值的东西。
读书可以让我们了解到伟人们的存在，跨越时空地域也能吸取其精华。不知不觉间，我们了解了这些伟人们毕生的智慧，就仿佛在阅读的过程中与其完成了一次沟通，成为了彼此的朋友。
如此一本本地积累，便可在内心深处形成由他人组成的郁郁葱葱的“森林”。在本书中，作者称之为“贤者森林”。事实上，这个世界对“大人”的定义标准，正是内心拥有“贤者森林”的人。
此外，读书的价值不仅仅是体现在认知世界，还能帮助我们认知自我，思考“人为何而活”这种本质问题。当我们遇到类似恐慌或是空虚这种感觉时，当我们困守于迷茫之境无处逃脱时，书能为我们照亮出路。
有些人喜欢通过文学来讲述，也有些人善于从科学的角度加以引导。每个人的方式不同，全看自己如何选择。从书中学会以不同的视角观察世界和人生，我们就能拥有充实丰盈的心境。
作者在书中说到，不是“读书比较好”，而是“不读书不行”。读书能帮助我们培养思考力，可以说不读书的人生不叫人生。
“读书的人生”是不断前进的人生。遇见好书后的喜悦，会持续激励我们。读书的人肯定会觉得：“读过这本书的现在的人生，与没读过这本书的以前的人生，确实不一样。”
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