读《中国藏书史话》
对于杂史我很感兴趣，藏书史话说的是历代对图书的收藏。
这本书大致看到了中国图书的演化史，早期，人们只有在动物骨甲上刻字的甲骨文、后来有了在金属器皿上刻字的金文，这样的文字大约很难制作成图书。简牍的出现，就可以有书了，可以收藏，有官藏也有私藏。汉以后出现了轻便的纸，唐以后印刷术流行，书籍可以批量的复制，宋时出现活字印刷，印制成本又降低，书籍成本的降低就会存在大量的藏书。
书籍是前人对知识的总结，知识是一种资源，掌握这种稀缺资源，就能掌控更多的资源，历代王朝对这点非常的明白。一个新的王朝开张，首先要大量收集图书，建立国家图书馆来储存。早期的知识是被垄断的，官家的图书馆不允许民众借阅，如果民众掌握了知识将会与王朝争夺资源。历代王朝都很重视对图书的收集，历代新王朝的建立都要收集民间图书，建立官家图书馆，垄断知识资源。
图书可以表达多元的思想，整体来看，中国历代政府不喜欢与民众分享知识，不希望建立多元的知识体系，每个王朝的建立，都很注重意识形态，毁灭与王朝不一致的思想，秦始皇公然焚烧不同意见的书，直到满清时期，依然借助编撰图书名录名义征集民间图书，大量损毁篡改图书，使之符合王朝的意识形态，这删减与焚书一样，不过烧的技巧一些，烧掉他们不喜欢的，没有引起众怒而已。现在一些国家还在网路上删除意见不同的帖子，其实也是焚书思想的体现，只要王朝不放弃垄断，焚书就会存在，连同著书的人一起“焚烧”。
自古有官家图书馆，也就有民间图书馆，古代图书制作成本高，民间非有一定的财力很难收藏大量的图书。东汉的蔡邕、宋朝的李清照等都是大收藏家，图书收藏量极大。
比秦始皇差不多大一百岁的亚历山大是亚里斯多德的学生，他对学习极为感兴趣，在扩张的途中建立了好多的图书馆，像灯塔一样照亮人类文明的进程。秦始皇却在焚烧书籍，中国旧时的图书馆是将知识垄断，将光明隐藏，这是两种思维模型造就两种文明进程。
《中国藏书史话》，焦树安，中国国际广播出版社，2011年1月版
作者：王瑜
2022年7月
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