君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
【译文】
君子不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天穿粗的或细的葛布单衣，但一定要套在内衣外面。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得长一些，右边的袖子短一些。睡觉一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。丧服期满，脱下丧服后，便佩带上各种各样的装饰品。如果不是礼服，一定要加以剪裁。不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。每月初一，一定要穿着礼服去朝拜君主。
【摘抄】
《仪礼》为儒家十三经之一，是春秋战国时代的礼制汇编，内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。古代礼仪渗透到生活、行为、社会活动等各方面，详尽严格，可谓繁文缛节。此段表述内容零散而不系统，属于语言片段回忆记录，从中可以看出古人服饰礼仪注重忌讳和场合，丧事、朝服、祭祀都有专门的服饰规定，既讲究美学搭配也考量效用性，认为身体发肤受之父母，衣着遮盖严实，有着不见可欲之思想。现代社会在法律基础上尊重人的行为自由，但服饰礼仪仍有忌禁，如参加丧礼，衣着大红大绿肯定与场合不和谐。
【感悟】
不同的场合不同的着装，既要得体又不失礼仪，平时的着装也能体现出一个人的品味。
网友评论