2022.1.16
无根树
一天，二位禅师经过一片坟地，在林间小坐歇息。空禅师忽然开口：
“梦兄，可曾听说‘七贤女游尸陀林’的典故么？”
“听过。”梦禅师回应。
“如何是贤女所说的‘无根树’呢？”
“哈哈，空兄！”梦禅师大声呼唤空禅师。
“诺！”空禅师答应道。
“根在什么处？”梦禅师反问。
“如何是贤女所说的‘无阴阳地’呢？”
“空兄，人身自分男女，心地无有阴阳。”
“那座‘叫不应的山谷’又在哪里呢？”
这时，只见梦禅师抬头仰望天际，效仿空禅师平日呼唤自己的口吻，扬起双手来，如海纳百川一般，大声呼唤：
“梦——兄！”
毫无疑问，根本就不会有谁回应呀。
附言：
昨日文章里，得闲山人自创“法界分灵”一词，那只是一瞬间的灵光乍现，偶然拾得而已。它是如法的，其中深意不言自明。每一个人的心灵都源于法界那不可思议的存在性，都是它的分灵。
各位看得闲山人的文章，必须要知道，得闲山人没有师承，一向自己摸索修行之路，虽然依据诸经论，但不会拘泥于任何法理和路数，也不属于任何宗派。
自性本是无根树，自性就是法性，法性遍一切处，就是清净法身。每个人的心性都是清净法身之分身化现，故曰法界分灵。
好比什么？好比大海水里面波涛汹涌，每一朵浪花都是大海水的分身化现，都是大海本身。
当一滴水落回大海，它在哪里？它就是大海全体。当一颗心消融分别执取，落回性地，它就是清净法身。修行如此简明，朋友们各自努力。
清净法身为何是“叫不应的山谷”？因为它就是呼唤本身，自呼唤自明了，如此自证自觉，是为大道，莫外求。
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