贾元春才选凤藻宫
秦鲸卿夭逝黄泉路
这回里有个看似不起眼的人物出现，那便是赵嬷嬷。你当这赵嬷嬷是谁？原来，她是贾琏的乳母。
这日，赵嬷嬷趁贾琏夫妻吃饭时来求俩人一件事，自贾元春才选凤藻宫后，听说贾府是要为元妃盖省亲别院了，她便来当内管家的凤姐这为俩儿子求差事。
赵嬷嬷与贾琏、凤姐吃聊回忆，想起当年贾府接驾皇帝前预备监造海舫，修建海塘等事花钱如流水的往事不住啧啧赞叹，这挑起凤姐对自己爷爷辈王家接驾皇帝的话题。
谈起江南甄家的四次接驾，赵嬷嬷道出真相：“不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家有那些钱买这个虚热闹去？”
当算计银子的动处时，贾蔷向贾琏提到赖爷爷（宁国府总管）说江南甄家收着贾家五万银子，采买花烛彩灯并帘栊帐幔等需要人操心办理。
凤姐于是顺势而为，把赵嬷嬷俩儿子赵天梁、赵天柱介绍进去。一个肥差就这么让赵嬷嬷的两个儿子接住了。
看书中赵嬷嬷与王熙凤的对话，感觉这两位女性虽然身份不同，但对话里却充满着各自的智慧。
赵嬷嬷为儿子求职以贾琏乳母之情循循善诱，王熙凤为丈夫贾琏承情哺乳之恩巧安排。
这不禁又让人联想到曹家的过去。曹雪芹为了避开文字狱，在书中使用“贾语存”（贾雨村）、“甄事隐”（甄士隐）等姓名谐音以及插入“梦”、“幻”虚实写法，为得是用曹家晚辈的视角，把祖辈的一些真实往事表现出来。
而赵嬷嬷这个人物，便可从曹家真实的历史里找到原型。
让我们简单介绍一下曹家的几代历史以便更好理解此回的内容。
曹雪芹上世曹锡远原居辽东地区的沈阳，1621年，努尔哈赤（1559—1626）领满人攻克沈阳城，曹锡远随许多汉人归顺并沦为奴仆。曹锡远在曹家的历史记录中并无功绩与官衔记录，猜测无多少事功。
曹雪芹的上祖曹振彦（约生于1610年）归附后金以后，先是属佟养性管辖，后来归了多尔衮属下的满洲正白旗，当了佐领。他在明、金战争中以及入关后的平姜瓖战争中立过功（这里似乎有焦大的影子）。
曹振彦历任过山西平阳府吉州知州，1651年，诰授“奉直大夫”五品，加封二级。曹振彦的夫人袁氏诰授品第相等的"宜人”。
另外，据说，曹振彦捐赀修庙使他在地方志中博得美名。1652年，曹振彦获拔擢署理山西大同府知府。1656年～1658年间，出任两浙都转运盐使司盐法道，同时期升任两浙都转运盐使司运盐使。1658年，曹振彦殁于任内。
这时曹振彦的儿子曹玺(1630—1684)在长子曹寅（生于1658年10月3日）出世时，正在北京内务府当差，而他日后成功的成为江宁织造首任之职都赖于妻子所助。
曹玺的妻子孙氏生于1632年，二十出头就给皇子玄烨（即日后的康熙皇帝）当保姆（这个很像曹雪芹16回中的赵嬷嬷为贾琏做乳母的经历）。
孙氏按上三旗（有关“上三旗”与“下五旗”请大家可以去网上查阅）规定入选宫内，待年龄二十五岁出宫后与曹玺完婚。
皇子玄烨小时候的一段时日是与保姆们住在紫禁城外的内城家里。这内城是满洲旗人居住的区域，孙氏可能在完婚之后，仍继续照顾着玄烨。
1684年，专差久任23年江宁织造的曹寅病故，康熙皇帝亲自登门吊慰孙氏。1699年，康熙第三次南巡时，也特别召见了孙氏，康熙对觐见的孙氏说：“此吾家老人也。”
可以说，曹寅从幼时到辞世,都是在康熙朝（1661—1722年）中度过的。他在康熙朝辅政大臣摄政期间外放江宁织造之职，这也是康熙利用南巡之便亲查各省民情，发展密折制度奏报以对局势掌握所设的职，且有皇帝亲自管理，这么说，曹寅其实就是皇帝的心腹。
康熙给予曹寅署理的江宁织造之职权限还涉及平籴米价、购买铜斤、督导漕运、创办文化事业、押运佛像给寺院、奏报高官行止和收成情况。
曹寅出任两淮巡盐御史时不仅负责征集每年两百万两的例行税银，还得另行筹措五十万两以供皇上的各种度支。曹寅的高赏酬与他对皇帝的忠诚度密切相关。康熙南巡时曾主持过四次接驾大典。（这个是不是与书中江南甄家的四次接驾皇帝很像！）
曹寅病故后，康熙又命其子曹颙继任冮宁织造。康熙五十三年曹颙病故，康熙又特命曹寅胞弟曹荃（宣）之子曹頫过继给曹寅并继任织造之职，而他遇到的是雍正皇帝(1723—1735)通过整肃阁臣实现的皇权集中时代，显然，他没有能力接受新的挑战，从而导致家道中落。雍正五年12月24日曹頫被抄家败落，曹家在江南祖孙三代先后共历六十馀年。
曹寅的孙子曹雪芹（出生于南京，生卒于1715—1763/1724—1764两种不同说法）于雍正六年后跟全家迁回北京。这也是曹家故事的尽头了，处在乾隆盛世时代的曹家彻底陷入困境，穷困潦倒。
《红楼梦》也就是一曹雪芹在北京西郊的山村里写成的，书里的内容即透露着曹雪芹祖上的生活与流金岁月。
《红楼梦》十六回里写到王熙凤的爷爷那时单管各国进贡朝贺，提到粤、闽、滇、浙所有洋船货物等，就是赵嬷嬷口中“东海少了白玉床，龙王来请江南王”的“江南王”家的。
不论是王家、贾府与江南甄家，其实这影子里隐藏的不正是曹雪芹祖上为官时的丰功伟绩吗？只不过作者把皇恩宠幸在小说里分割成一块块，最后拼凑与还原出来的还是曹雪芹祖上的部分真实历史。
而修建省亲大观园也像是曹家描写接驾皇帝之前的准备工作，把小说里的事件与曹家真实历史相结合，是曹雪芹避免乾隆时代的“文字狱”所为。
而作品留给我们这些红迷们旳不少悬念，便是品读《红楼梦》“虚”与曹家历史“实”结合旳想象，我们借以了解那个复杂变化时期的满汉文化与相互独立着又融合时期的民族心理，在政治改革中穿插美学南北方人文地理，更读到了具有古典汉文化涵养下的满人包衣的真实往事。大家品的是文学，看到的却是清朝背景下折射出来的历史。
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