萧复亲弟，少慕道不仕，服食芝桂。能琴，尤善《南风》。因游衡湘，维舟江岸。见一老人，负书携琴。萧生揖坐曰：“父善琴，得《南风》耶？”曰：“素善此。”因请抚之。尤妙绝。遂尽传其法。饮酒数杯，问其所居，笑而不答。
及北归，至沅江口，上岸理《南风》，有女子双鬟，挈一小竹笼曰：“娘子在近。好琴，欲走报也。”萧问何来此？曰“采果耳。”去顷却回。曰：“娘子召君。”萧久在船，颇思闲行，遂许之。俄有苍头棹画舸至，萧登之，行一里余。有门馆甚华，召生升堂，见二美人于上。前拜。美人曰：“无怪相迎。知君善《南风》，某亦素爱，久不习理，忘其半，愿得传受。”生遂为奏，美人亦命取琴。萧弹毕，二美人及左右皆掩泣，问生授于何人？乃言老父，具言其状。美人流涕曰：“舜也。此亦上帝遣君子受之，传与某。某即舜二妃。舜九天为司徒，已千年别。受此曲多年，忘之。”遂留生啜茶数碗，生辞去，曰：“珍重厚惠，然亦不欲言之于人。”遂出门，复乘画舸，至弹琴之所。明日寻之，都不见矣。
萧复的亲弟弟，从小就慕道，不求仕进，服食的也是灵芝肉桂之类药材。琴艺高超，尤其擅长弹奏《南风》（传说为舜所作琴曲）。他在衡山湘江一带游玩，泊舟于江岸。看见一个老人，背着书，带着琴。萧生向老人作揖行礼，请他上坐，说：“老先生擅长琴艺，会弹《南风》么？”老人说：“我一向擅长此曲。”于是萧生请老人弹一曲，极其绝妙。于是老人将此曲技艺全部传授给萧生。喝了几巡酒后，萧生问老人居所，老人笑而不答。
后来萧生北归，到沅江江口时，上岸去温习《南风》，有个梳着双鬟的丫头，举着一个小竹笼过来说：“我家娘子住在附近，喜欢弹琴，我想回去告诉她。”萧生问她为什么来到这里，丫头说：“来采果子罢了。”去了一会儿就回来，说：“娘子召你。”
萧生在船里呆了很久，也正想上岸走走，就答应了她。很快就有个仆人划着一条画船来了，萧生登上船，舟行一里多路后，见有一处门第极为高大华丽的馆舍，主人召萧生进入内堂，有两个美人坐在堂上。
萧生上前拜见，美人说：“不要奇怪我们为什么接你来此，知道你擅长弹《南风》，我们也很喜欢此曲，很久没有练习过，已经忘掉怎么弹了，希望能得到你的传授。”萧生就给她们弹奏，美人也叫人取来琴具。萧生弹完后，两个美人和左右之人都悄声哭泣，又问萧生是向谁学的？萧生就说了老人的事，并详细地说了老人的形貌。美人流着泪说：“那是舜啊。这也是上天派你去学会，再转授给我们。我们就是舜的两个妃子。舜已在九天上任司徒，和我们分别千年了。学习此曲已经很多年了，都忘了怎么弹了。”
两人就留萧生喝了几碗茶，萧生辞别，两人说：“非常谢谢你的厚谊，但也不希望你将此事告诉其他人。”萧生出门后又坐着来时的画船，回到最初弹琴的地方。第二天再去寻找二妃，什么都找不到了。
《萧复弟》亦出自《逸史》，载于《太平广记》卷三百零五，“神”类。有关舜妃娥皇、女英的故事，历来为文人学士所艳称，本文别出一格，通过《南风》曲，写二妃思念舜的故事，清淡哀婉，韵味悠长，所谓“乐而不淫，哀而不伤”，此文正合此义。
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