〈西游原旨〉我导 第一回灵根育孕源流出心性修持大道生

乾隆榆中栖云山素朴散人悟元子刘一明

又五千四百岁，亥会将终，
    贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：
“冬至子之半，
天心无改移。
一阳初动处，
万物未生时。”

    (作者用十二地支轮回解释天地宇宙万物的生，成，坏，空的轮回，

    贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。贞，元，是易经第一卦乾卦的卦辞，乾卦卦辞:“ 乾，元，享，利，贞，”  有的学者将乾卦的四个字比喻为一年的四季轮回，元〈春〉，享〈夏〉，利〈秋〉，贞〈冬〉。贞下起元，贞冬将接近开起元春，近子之会，近子之会，重新开始十二地支轮回的首位子，子是冬天的十一月〈阴历〉，

    子月夜晚天空的北斗七星指向北方子水位。太阳黄经为270°。子月冬至节这一天，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。〈中国在北半球〉。过了冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐变长了，谚云：吃了冬至面，一天长一线。冬至至短等，是讲一年中冬至这天的白昼时间最短，过了冬至，以后的白昼时间逐渐变长，古人以白天为阳，黑夜为阴，

    所以邵康节的诗讲:

冬至子之半，〈子月子时的一半〉

天心无改移。〈天心无改变移动〉

一阳初动处，〈白天逐渐变长萌动前的时位〉

万物未生时。”〈万物还没有生的时候〉。

    到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。
    故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”

    此段讲了宇宙天地的生起，来源，过程，理论用的十二地支轮回，子会是天地宇宙重新开始第一个地支，

    至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。
      历曰：
“天气下降，
地气上升；
天地交合，
群物皆生。”
    至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

    《易经·序卦传·下》

      有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。

      感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，

        三皇是天皇氏，地皇氏，人皇氏，五帝是东方太昊帝、南方炎帝、西方少皞帝、北方颛顼帝、中央黄帝；

      世界之间，遂分为四大部洲：
曰东胜神洲，
曰西牛贺洲，
曰南赡部洲，
曰北俱芦洲。

    四大部洲，是印度佛教中认为的在宇宙中心须弥山周围分别的四大部洲;围在咸海上的四大洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”。

 

      这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

    孙悟空的原气灵根生于东胜神洲傲来国，

    “东”是生气的方位环境，“胜”是生气的最旺象处，“神”是大道的灵根，就是所谓的神州赤县。

“傲来国”者，悟空来源广傲，傲视天地众国，“花果山”者，花为阴，果为阳，开花结果，和于阴阳，独立神傲，“花果山在大海中”者，大海广大，浩瀚，无穷，是众水的归处，悟空的故乡花果山所处的地方不是浅湖弱水矮山可比，

    三岛：三岛的原型为三神山，即先秦的传说中神仙居住的蓬莱、方丈、瀛洲三岛，

  十洲：明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

    花果山是众神群仙所在的十洲三岛的祖脉来龙，也就是神仙住处的源头来处，一脉相承，

   

      真个好山！
有词赋为证。
势镇汪洋，
威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；
威宁瑶海，波翻雪浪蜃〈蛤蜊〉离渊。
木火方隅高积土，〈木，火，土，金，水，与四季方位相配是东方春木，南方夏火，中方长夏土，西方秋金，北方冬水，五行分阴阳是木火为阳，秋冬为阴。花果山在东胜神州，所以是木火方隅高积土，木火为阳在一处，尚书，“木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑。”曲直炎上化积土。〉
东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；
削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，
石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，
树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，
青松翠柏长春。
仙桃常结果，
修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，
四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，〈百川会处的大海有擎天柱〉
万劫无移大地根。〈花果山万劫无移厚地根〉

    那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。

        天地宇宙的周天时空三百六十五度化成一年的三百六十五天，二丈四尺围圆，按政历二十四气。也就是一年的二十四节气，九宫八卦上图看吧，

   

〈西游原旨〉我导 第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 (2)

    这段是说悟空的出生仙石不平凡，天地宇宙有的一切，仙石也有，悟空是天地的儿子，宇宙的化身，

    四面更无树木遮阴，〈纯阳无阴〉左右倒有芝兰相衬。〈灵芝仙兰相伴〉盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
    内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

    “山顶上有一块仙石”者，道生一，一气浑然，太极之象也。“

“产一石卵，似圆球样大，因见风化作一个石猴”者，石是土的精华，为坚固长久的东西，卵球是至圆无缺之物；至圆无始无终，浑然一体。猴在地支属申，申为庚金，金也是坚固不坏之物，大海中的花果山，木火方隅高积土，产出申金石猴，水，木，火，土，金，五行相生，初生的小悟空，目运两道金光，射冲斗府。眼运两道金光，射冲天上中心北斗府星，