（原文）
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。
少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短；太阳脉至，洪大以长。
夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃气为本。病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平，秋以胃气为本。病肺脉来，不上不下，如循鸡羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。
（解读）
“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”人的生命以水谷为根本，所以断绝了水谷，就会死亡。脉没有胃气，也是要死亡的。
“所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。”什么是无胃气，就是仅见真脏脉，而没有冲和胃气的脉，所说的脉无冲和胃气，就是肝脉不见弦象，肾脉不见石象。
“少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短；太阳脉至，洪大以长。”少阳主正月、二月，这时的脉来，是乍密乍疏，乍短乍长的；阳明主三月、四月，这时的脉来，是浮大而短的；太阳主五月、六月，这时的脉来，是洪大而长的。
“夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃气为本。”正常心脉来时，像一颗颗珠子，连续不断地流转，如抚摩玉石般的圆滑，这叫心平脉，夏时是以胃气为本的。
“病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。死心脉来，前曲后居，如操带钩，曰心死。”如果心脏有病，脉就显出非常疾速，带有微曲之象，这叫心病脉。如果脉来前曲后居，如执带钩一样，全无和缓之意，这是心死脉。
“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平，秋以胃气为本。”正常肺脉来时，轻浮虚软，像吹榆叶一样，这是肺平脉，秋季时以胃气为本。
“病肺脉来，不上不下，如循鸡羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。”假如脉来不上不下，像抚摸鸡一样，毛中含有坚劲之意，这是肺病脉。假如脉来如草浮在水上，像风吹毛动，像这样的轻浮，就是肺死脉。
今天学习了心肺疾病之脉象。且继续学习，今天就学到这里了。
待续
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