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正可谓“熙来攘往,皆为名利。”谁人都知道,权势和金钱是两样很有用的东西。有人不必业精不必德高,但他能把这两样玩转得出神入化。
因为他们深知须有这两样,才能确保今世富贵荣华。只是对个人而言,以权势金钱而进者,必不以德才为要。往后的人更是因袭了这样的优良传统,那就如同晋代和清代一样只重门阀和金银,也就造就了寒门人士的多少凄凉啊!
对社会而言,必将造成制度破坏,风气败坏。经年累月,歪风邪气日盛,致使积重难返,最终局面不可收拾,那种周期性的改朝换代就又要开始了。
话说这么多还是要回到个人身上。
一个人一旦有些特别之才,人们就会对他有许多特别关注,那就必定有特别的要求,于是关于他的是是非非风风雨雨就来了。
俗语云:“树大招风。”树大也招眼,长势出众的树,必遭先伐。古语有云:“出头的椽子先烂。”与此同理。古人早有总结:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
人有才必显,显则必遭是非和说辞。所以有人就感叹了:有才能的人的周围是不平静的。由此看来,如果有人当你是人才,那你就是不幸,因为意味着你不再被别人接纳了。
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且不闻说,大家“平平”才能“安安。”即便你很出众,你也要把自己贬得一无是处,那旁人才会心安啊!这也许是国人最不痛快的事,也是最有中国特色的事。
如果有人当你是庸才,那你应感到高兴。意味着你没人特别关注,也就没有是非中伤,所以说没人关注是最安全的。
再说庸才当道的时候相当多,那么也就意味着你当道的机会也多啊!出头之日指日可待,这难道不是值得高兴的事吗?由此观之,有人就好意奉劝人才,应对时事应讲究策略方可保自己无虞。
人才要想得用,只有装愚,应知平平庸庸可享太平,才能特异必遭扼杀。也就难怪很多人要另行择主,不惜四处奔波。其实说到底,不就是为了在新的环境希望把自己当庸才吗?
据说,人才与美女的遭遇往往是相同的。人说:“红颜多薄命。”其实很多人不知道,人才也是多不幸的,像屈原、贾谊、李白、苏轼等等。因为他们都有同样的特性:身有长物遭人忌,不易俯就被人毁。
所以说,当世的人才往往多被排斥在外。有史为证,历来的政治总是不容文人的,以秦代和清代最为厉害。也就必定形成庸才当权的局面。庸才驱使人才,人才当然不服,不服必定不发挥才智,不得发挥当然郁闷不乐,不乐则只好以旁业为娱。
以此看来,人才比不上庸才得势,而实际上是德才比不上手段更好用。因此难怪有人说自古庸才多得意,从来人才失意多。但事实上,庸才得意在当世,失意在后世;人才失意在当世,得意在后世,那是因为是非功过后人自有评说,又因为人才多以文名流传于后世。
鉴于此,有人于是就说了:人这一辈子不必四肢发达,也不必才华绝世,只要头脑灵活就行了。却不想这话一出,竟被眼光独到的人视为当世之真理。
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