龢即和。
所寫為和之甲骨文字形。
第一，説和。
和，相譍也。（《說文解字》）
從龢字來看，依然可見和之本義為吹奏排簫一類的樂器，樂音和諧優美——客有吹洞簫者，倚歌而和之（《前赤壁賦》）
又引申為不同人的言論相互響應，能和諧相處——君子和而不同，小人同而不和（《論語·子路》）
再進而表示相處愉快
——和氣生財。
——家和萬事興。
晚清政治家、書法家翁同龢，名字里的“龢”不能寫為“和”，這是禮貌問題，也是嘗試問題。又如錢鍾書的“鍾”，即便是簡體字排版的書也應該用“鍾”而不能用簡化的“钟”，除以上原因外，更還有一個原因：“鍾”和“鐘”本為兩個字，簡化後歸為一字。
第二，學書。
殷商甲骨字形。掛曆所用宣紙大概因有簡易裝裱不甚吸墨，有熟宣之性，寫篆字倒好些，沒講究起筆收筆，寫個意思就好。
半井學書之龢
半井學書之龢
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