《金吾生〈正蒙〉日记476.2021-10-27》
今天是辛丑戊戌戊戌，九月廿二，2021-10-27星期三。
【《乾称篇下》第六节 （无所不感者，虚也；感即合也，咸也。以万物本一，故一能合异，以其能合异，故谓之感；若非有异则无合。）天性、乾坤，阴阳也，】
无论是我之性还是乾坤之性，都不溢出于阴阳健顺二端，差异巨大如纯驳、灵蠢、良楛（制箭杆的树种，喻恶毒），其质各个不同，但其共通处则是皆兼体。
【二端，故有感；本一，故能合。】
船山讲解说：“健顺刚柔，相须以济，必感于物而生其用，而二端本太和（之气。愚加字以解），感之斯合矣”，意思是说，所有极端对立的性质之间，“相须以济”，与物相感的时候生发功用，相济以成，因为均本于太和之气，所以，但凡感应即能相合。由此可知，声色、臭味、君臣、父子、宾主、贤愚，都合一于吾受天命之性之诚之实，“不容灭矣”，不容抹除这些差异中内涵的秩序与和气。
这一句的落脚点仍然是关于本源的。
明天继续。
【学习参考书目】
《张载集》张载著
《张子正蒙注》王夫之著
《诗集传》朱熹著
《诗三家义集疏》王先谦撰
《诗广传》王夫之著
《周义正义》魏•王弼 晋•韩康伯 唐•孔颖达
《程氏周易注》宋•程颐
《周易外传》清•王夫之
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