李师师之死

 

 

 

此前曾经写过一篇闲文，中国历史上的某一类美女的芳名都挺好记，宛然小女孩的小名，比如苏小小，李师师，陈圆圆，崔莺莺等等。此类名字里，实际姓氏也是多余，干脆免去，于是遂有真真，楚楚，整整，点点，苹苹等等。当今演艺界，此类芳名仍旧争奇斗艳。具体的香闺盛名就不说了，满世界都知道。 这是闲话，且算个楔子。

本小文要表的是李师师，准确说是李师师之死。 李师师是北宋末年汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名，连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。对当朝君王之癖好非常了解的高俅、王黼当即怂恿宋徽宗不妨前往一亲芳泽，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。于是就有了小说《水浒传》里的相关桥段：假扮成公子哥儿的宋徽宗对李师师一见倾心，从此对三千后宫佳丽视若无睹。不过师师这厢呢，对这位来历神秘的恩客自然拒不得，但最中意的还是大才子周邦彦。一次师师与周温柔缠绵之际，忽报圣驾到，周邦彦急忙藏在床下。宋徽宗因身体欠佳，并未逗留太久，送给师师一个鲜橙后就想回宫，师师假意挽留说：“现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。”但宋徽宗还是走了。于是周邦彦填了一首词：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，麝香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿?城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”有一次李师师忘情把这首词在宋徽宗面前唱了出来。徽宗问谁做的，李师师随口说是周邦彦。徽宗脸色骤变，不久就找借口把周邦彦贬出汴京。李师师于是唱了一首《兰陵王》给宋徽宗听：“柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离席。梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。” 也是风流才子的宋徽宗听后感慨良久，惺惺相惜，就又把周邦彦召了回来。

《水浒传》里，宋江面对李师师，也不禁泛起丝丝的儿女情长，当即赋了一首《念奴娇》：“天南地北，问乾坤、何处可容狂客？ 借得山东烟水寨，来买凤城春色。 翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。 神仙体态，薄幸如何消得！ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。 六六雁行连八九，只等金鸡消息。 义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。 离愁万种，醉乡一夜头白。” 按，李师师约出生于公元1090年，是东京城内经营染房的王寅的女儿。四岁时，王寅犯罪下狱死，师师被倡藉李姥收养。此小女子天生一副美声唱法的好嗓子，加上李姥的耐心调教，悉心指点，不满十五岁时，就已经是“人风流、歌婉转”，在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜。根据各种资料来看，和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人。李师师最擅长的是“小唱”,所唱多“长短句”，即今之宋词。

张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》并有一词云：“香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。都城池苑夸桃李。问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠。寄此情千里。”李师师的魅力于此可见一斑。 可惜，好景不常，佳卉易谢。宣和七年（1125年）冬，李师师最具盛名之时，金人牧马南寇，四郊多垒，边圉孔棘，李师师慷慨解囊，将徽宗前后所赐金钱悉数捐入官府，以助军饷，并弃家为女道士。金兵破汴，主帅挞懒知师师花容月貌，便指名索要，欲献给金太宗。师师“乃脱金簪自刺其喉，不死，折而吞之，乃死。”（《李师师外传》）一代名媛就此香销玉殒。被囚在五国城（今黑龙江省依兰县）的宋徽宗得知消息，不禁涕泣不已。

而《三朝北盟会编》一书则说，金人攻破汴京后，大肆勒索金银，李师师也未能幸免，“尚书省直取金银指挥奉圣旨……赵元奴、李师师、王仲端曾经祗应倡优之家，并萧管、袁陶、武震、史彦、蒋翊五人、筑毬郭老娘逐人，家财籍没。”李师师于混乱中飘然南下，流寓江浙，仍以卖唱为生，“士大夫犹邀之，以听其歌，然憔悴，无复向来之态矣。”（《墨庄漫录》）宋人刘子翚《汴京纪事》诗云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。缕衣檀板无颜色，一曲当年动帝王。”尽管李师师落魄天涯，花憔柳悴，但这种富贵不能淫，威武不能屈的气节，确实可圈可点！

除了上述大多数学者相对认可的结局外，另外关于李师师的余生还有两种不同的说法： 一说，宋室南渡后，李师师辗转来到江市，流落在湖广一带，艰难无以自存，不得已重操旧业，但饱经离乱，受尽折磨后的李师师已心绪萧索，容颜憔悴，仅卖唱度日。南渡士大夫慕其盛名，常邀她参加酒会，席上她唱得最多的一首歌是： 　　“辇彀繁华事可伤，师师垂老遇湖湘; 缕衫檀板无颜色，一曲当年动帝王。” 再一说，李师师南渡后，士大夫多把她当作红颜祸水，不肯与她交往，她穷愁潦倒，嫁给商人为妾，溺死在钱塘江中。现在在开封市北关外尚有李师师墓。

综合来看，“辇彀繁华事可伤”句从口吻上讲，更像文人对人生难以逆料的感叹。而最后一种，则更显无稽，尤其缺乏史料支持。