每遇大雪节气或下大雪，不单只有简书作者，而是古今不少文人墨客，不惜文笔争先恐后吟诗赋咏好雪景，富裕人家特是房梁结实，完全不用担心大雪会压垮而乐欣赏雪，因唯有下大雪可使天地自然难得成一景。
而本人因生活在社会底层，有感受不只天要下雨，只能顺其自然，就算逆来可以随顺天命。
但每遇大雪寒冬，虽现住租房较结实，真下几天也不必担忧屋垮，已不愁基本衣食。
但本每想到《山神庙.咏雪》，即＂四＂个不同社会地位的，一个诗人，一个“关”员（谐音），一个富人，一个穷人看到下大雪时一人一句咏雪，有完全不同心态，感受，而本人感受总是下面穷人的。
诗人见雪始发诗兴咏第一句是：“大雪纷纷坠地”。
而时Z＂关员＂（谐音）不缺奉承接此第二句是：“乃是皇家瑞气”。
到富人因仓廪实接此第三句是：“再下三年无妨“。
至穷人因仓廪不实回第四句是：“放你娘的臭屁”。
虽农民发现瑞雪兆丰年，天寒地冻真能冻死一些植物害虫，古今中外执Z者发现唯大雪能粉饰太平，掩盖现实真相，每年除北方难得几见的如鹅毛大雪纷飞确实能让富人期待乐观赏，但同样天下贫病交加，仓廪不实，再霜上加雪的人类真的无不特别担心害怕，经不起冰雪摧残。
因此本希望上天有好生之德，不降暴雪长寒，因这位穷人或明天就没早饭米，别说下三年，三天都难熬过。
水火无情，但人一生不存侥幸居安思危可免灾，而霜上加大雪最残酷，连＂L峰＂《日记》只写对di人应该像严冬一样＂残酷＂无情。
而贫病致困人生难免，决不是穷人真想不努力，不想脱贫致富，但因《增广贤文》又称《昔时贤文》道出贫穷的原因，即不同命和运，如“命中只有八合米，走遍天下不满升”，“运去黄金失色，时来铁也生辉”不假，如伟人的《著作选读》论穷人【原文】穷人也想发财，可财神爷总不让这群人发财。事实真如此。
因横财不发穷命人，且富贵由天定，古今中外总是“近水楼台先得月，向阳花木早逢春，聪明真有种，富贵真有根”不假，每朝每代总有天之娇子，时代幸运儿不假。
而世事难料，人生也一样，从古至今真有三贫三贫难到老，十年成败谁知晓。
因此真希望国家不只治标，对减少贫困人口数据歌功颂德，特是现在占尽天时，利地，不择手段巧取豪夺的富人有悯天怜人之心。
实“太阳一出照九州，有人欢乐有人愁，有人高楼把酒饮，有人流落在街头，月亮弯弯照高楼，高楼本是穷人修，寒冬腊月北风起，富人欢笑穷人愁”不假。
因现代世界穷人全被代表，被平均，被剥夺本份，难发挥本能，因现科技提高生产率，机械替代劳动力，使资本家获利易，穷人无本起利难，穷人实喜少忧多，决不是如下场大雪只显天地同景，人同乐。
因此若有可能，相信不止我不想见冰怕雪，因民谚有“四怕”即：
年怕中秋月怕半
老牛怕上高田坎
枯树最怕雪来驼
好汉最怕病来磨
因年过中秋，这一年过了三分之二了，月过一半，一月快过完了，但现代日光族更怕下半个月。催枯拉朽是冰雪的残酷无情，好汉得病难挣钱，而三个钱难倒英雄汉，何况有病。
其实古今中外穷人同怕是冰雪，虽春播夏种，秋冬收藏农民穷人更想更会，但靠天吃饭，天有不测风云，人有旦夕祸福，失产生病都可使穷人更穷，难得积蓄，还因人无横财不富，可横财就偏不发穷命人，多事与愿违，甚得不偿失。
因此相信不止我愿青天白日出太阳，普照大地暖民心，当然＂摊关乌厉＂（谐音）包括想巧取豪夺的人不希望，他们希望每一场大雪能粉饰地球太平。使万物同景。
最后诚愿房子是用来住的，不是用来炒的政策真落实，安得广厦千万间，大庇天下寒士皆欢颜。
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