2020-7-8
内容分段:
以利法对约伯的第三轮指控(22章)
约伯的回答(23-24章)
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一.1. 第22章中以利法的发言包括3方面的内容:(1)人不能使神得益处,但神的行为使人得益处,因此神“刑罚”约伯是有原因的,以利法仍然认为约伯的苦难是因犯罪而被神刑罚;(2)列举约伯所犯的罪,但都是他自己推测出来的,没有任何根据;(3)劝约伯领受神的道,就必蒙神的拯救。以利法所说的都是对的,但他说话的时间、对象、地点不对。并且他对约伯的罪的指控都是自己想象出来的,他认为约伯犯了大罪,然而在神眼中约伯是完全和正直的人。这再次提醒我们,不一定所有正在经历患难和困境的弟兄姊妹都是因为犯罪所导致的,或许也是神给的试炼,因此劝勉陪伴时,当小心自己口中所出的话语,心里也不要随意论断,去探访这样的弟兄姊妹之前,一定要好好祷告,预备自己的心。
2.第22章是以利法对约伯的第三轮指控,23-24章是约伯的回答。以利法本来应该安慰和陪伴约伯,最后却变成愤怒地争辩和来回的辩论,我们没有看到真理越辩越明,却使约伯言语急躁。“你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人”(提后2:14)
二.1. 当以利法指控约伯时,约伯并没有与以利法辩论,而是直接转向神,是与神的对话。约伯的回答中,表达出他心中的痛苦和愤怒,他找不到神,认为神是躲避的神。但约伯在痛苦中仍然寻找神,一直在寻索神,想让神站出来为他辩白。在我们的生命当中,也会出现和约伯一样的感受。在那个时代,他们对神的认识、特别是对神慈爱的认识是有限的,他们也没有圣经和耶稣并圣灵,但约伯仍然恳切恒久地寻找神,这是我们当效法的,因为约伯相信神是存在的,只是暂时隐藏,无法寻找。但事实是神永远不会缺乏。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)。从亚当夏娃到旧约时代再到新约,神都不是隐藏的神,一直在向人呼唤,但人却悖逆神,不是神缺席了我们的生活,而是我们拒绝神进入到我们的生活当中。
2. “然而他知道我所行的路,他试炼我之后,我必如精金”(23:10节),表明约伯对神存有很大的盼望。约伯在极度痛苦当中,总能蹦出非常属灵的话,然后又很快沉下来。神把他放在火炉中,是为了炼净他,而不是为了毁灭他。为何有些人被烧死了呢?人的态度和选择很重要,在苦难来临时,我们要么选择相信神旨意的美善,我们的生命就得造就和更新;要么选择抗拒神的旨意,生命就会充满苦毒,远离神。愿神帮助我们总能作出蒙神悦纳的选择。
3. 24章,约伯在苦难中,仍然关心那些同样经历苦难的人,为这些人鸣不平。我们要效法约伯,不要单单关注自己的感受,也要去关心同样遭受苦难的人,这不仅可以减轻我们的痛苦,也赋予我们苦难的意义。
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