泰北密额村婚礼

泰北密额村婚礼

密额村是泰北土地上又一个神奇的村子，已经靠近老挝边境，如果说美斯乐还有一些游人会慕名前来参观，那听说过密额村的人可能就更为凤毛麟角、鲜为人知了。

多年前密额村是战斗前线，当时国民党93师残部从美斯乐打仗到这里来，后来93师的后裔们就开垦森林，一直生活在这片土地上。战斗对象据陈校长讲是苗共，所谓苗共就是苗族共产党，也有说法是和泰共打仗，大概就是93师在泰国政府军的支持下和共产党领导下的武装拼个你死我活。

从美斯乐一路向西打来，无论过程多么艰难，总算结局尚可接受，幸存的93师战士和家属们都安居乐业在泰北各处，有了泰国籍，子孙后代甚至完全融入到泰国主流社会。

如今的密额村完全看不到战争时期的影子，刚一进村误以为回到了中国，马路上悬挂着中文横幅，家家户户门前贴着对联，看人的长相也属于汉族和云南地区少数名族混居，如果不是建筑和国内稍有区别，几乎可以以假乱真。

结婚这户人家同拉茶啤村民关系很好，据说以前都是住在一起后来才搬至密额村，因此校长的SUV后备箱里也挤满了人，好在泰国没有超员载客的说法，人就是像沙丁鱼罐头那样挤在车也没有警察管。

陈校长送去200泰铢的红包，得到回执是一支笔，送出去一支笔说明来了一位吃饭的人，如此方便主人计数。我挺不好意思的就带了张嘴来混吃混喝，看到新婚夫妇站在路旁正无所事事就和他们一起合了张影。

泰北密额村婚礼

我们驱车几十公里来到的时候，大多数人都已经开始了吃婚宴，人到了就坐在桌上落座，菜随后上来，八个菜不算多，却也足够吃。看看手表，北京时间上午九点三刻，泰国时间早上八点三刻。

不久前去老象塘村参加葬礼，同样也是早上去美美吃了一顿，红白喜事吃饭的时间段和旧有认知不一样，莫非是巧合么？在上海，婚宴一般都是晚上六点多开始，大清早就开始吃想来还保留着比较原始的习惯。

当年苏联援华砖家提出中国旧有饮食习惯不合理，提出一套所谓三四三原则，早餐占百分之三十，午餐占百分之四十，晚饭占百分之三十，于是乎城里人开始吃晚饭，如今情况更甚，早餐不吃者大有人在，晚餐往往不会将就，尤其朋友小聚或其他场合，晚上这顿都是重头戏。

泰北自然没有受到过苏联砖家的影响，务农为主还保留着原始的习惯，清早就吃起八个菜配米饭，炸鸡、猪肘子、罗非鱼、炒鱿鱼、金针菇汤等。大锅饭品相都比较一般，还好尚能吃饱，旁边坐着一对不相识的老年夫妻，居然也是在用中文交谈，吃饭之余和他们闲聊几句，对我能从上海来到这片土地上参加婚礼颇感惊奇。

泰北密额村婚礼

半个多小时后抹抹嘴离开席四处游荡，密额村看起来比拉茶啤村富饶，拉茶啤村建村历史不过两年，在密额村看到了拉茶啤村日后的模样。

跟随同村几位乡亲到当地一户人家玩，路上看到一幅对联写着，“兄友弟恭万事兴，亲慈子孝全家福”，亲戚朋友能够和睦共处却也不太容易，和能够相处的人在一起相处，气场不合却也不可特别勉强，还有句叫，君不正臣投外国，父不义子奔他乡。对于不在自己可掌控范围内的事，从自身找原因必然是徒增烦恼。

主人家新建的别墅以淡粉色为主，砖石混凝土被颜料遮掩，看不出具体材质。我们坐在门前吃橘子喝饮料，一位年轻女人身材高挑，穿着米黄色短裙，长相介于汉族人和云南人之间，突然有眼前一亮被惊艳到的感觉。毕竟，思想有深度的女人不多，灵魂的样子很难被发现，看脸舒服也是一件美事。

主人家后院种着几陇蔬菜，一条小河流经院子，护城河都有了。河边大树的根裸露在外，河水介于清澈和比较清澈之间。据女主人说一年只能种半年时间，夏天时候河水上涨，如今的田地就成了一片汪洋大海，我不禁很想看看所谓大海的样子......

主人又带我们到村里的学校走走，爬上一个小山坡，首先看到十字架，心里嘀咕莫非学校是基督教捐建的？门前对联贴着，“四季平安神守护，五谷豐登主施愛。”繁体字虽然难写，可“愛”這個字不應該被簡化，沒有心了拿什麼去愛呢？

繼續前行就到了中文學校，至圣先师孔老夫子的彩色画像悬挂于学校墙壁，弯腰驼背的形象深深打动了我，中国的脊梁站不直，起码在形象上没有做出特别好的榜样来。

离去之前又看到一幅对联，“英君国母鸿恩浩荡，黎首万民欣然成福。”对于泰国老皇帝，百姓还是拥护爱戴者居多，而且不光体现在标语口号上，也许是和信仰有关吧，毕竟百分之九十五以上的佛教徒。

离去的路上，密额村新修建的医院主体工程已经完工，有工人正在铺设路面，我们一行人先行离开了。

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