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王阳明心学系列读书笔记 - 第13篇

王阳明心学系列读书笔记 - 第13篇

作者: 拿着号码牌徘徊 | 来源:发表于2024-01-07 23:57 被阅读0次

📚 书籍:《做人:王阳明心学的真正传习》
👨🏻 作者: 费勇
☕️ 介绍: 作者将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则:种子法则、心灵法则、纯粹法则、担当法则、行动法则,通过这五项生活法则,将王阳明的理论实践与现代生活相联系,指导读者从内心根源出发,从如何“做人”入手,解决日常生活中的种种困惑,从而拥有根脉清晰、枝繁叶茂的一生。

你的人生是一条河流,慢慢融入大海

王阳明点出了心学最重要的一点:人的心是一个统领。我们的一切行为,其实都是心在起作用,我们想要掌控自己的生活,就必须掌控心。如何掌控心呢?首先是通过五官。心首先通过五官在发挥作用,所以,我们要从五官上去探究心的力量。萧惠和王阳明有一段对话,比较详细地讨论了心如何起作用。萧惠问:“我有为自己着想的心,但不知为什么还是不能克己?”王阳明说:“你说说你为自己着想的心是怎样的?”萧惠沉思良久,说:“我也一心要做好人,就自己觉得很有为自己着想的心。现在想来,我也只是为了一个自己的肉身,而不是为真正的自己。”王阳明说:“真正的自己怎能离开肉身?恐怕你连那肉身层面的自己也还没有好好着想。你所说的自己的肉身,难道不就是指耳、目、口、鼻、四肢吗?”

“你如今成天向外去寻求名、利,这些只是为了外在的身体。如果你真的是为了自己的耳目口鼻和四肢,就一定会‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’。这个时候,并非你的耳目口鼻和四肢会自动不看、不听、不说、不动,而是你的心指引的。这些看、听、说、动就是你的心。你内心的看,通过眼睛来实现;你内心的听,通过耳朵来实现;你内心的说,通过嘴巴来实现;你内心的动,通过四肢来实现。

“如果你的心不存在,也就没有你的耳目口鼻。所谓你的心,也不仅仅指那一团血肉心脏。如果心专指那团血肉,现在有个人死去了,那团血肉仍在,但为什么不能视、听、言、动呢?所谓的真正的心,是那能使你视、听、言、动的‘性’,亦即天理。有了这个性,才有了这本性的生生不息的事理,称之为仁。这生生不息的天理,显现在眼睛就能看见,显现在耳朵就能听见,显现在嘴巴就能说话,显现在四肢就能动作;这些都是天理在起作用。因为天理主宰着人的身体,所以又叫心。

❤️ 笔记:心灵法则,就是让我们时刻聚焦于内心,不断修炼,渐渐找到一个根源性的东西,找到这个东西之后,就可以一以贯之,一通百通。如果找不到,我们的生活就会很忙乱,做了很多事,但感觉就是无用功,很拼命地做很多事情,但对结果充满焦虑。

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