大学选修课上，中国文学史教材的前几页，我至今记得大概内容，说的是会用文字书写的人都是神的代言人，你没听错——神的代言人。为什么这么说呢，因为在古代，文字刚刚有那会，能把话说清楚都算有文化的人了，要是会在地上扒拉两个字，那绝对是方圆十里的智者了。（由于交通不便，古代人一辈子可能也就生活在方圆十里范围之内，我的外婆一辈子就生活在县城里的小镇上的村里头）
智者就智者，为什么要说神呢，因为那时候巫术比较流行，但凡不懂的都的来上一卦，其中有一种叫做龟（念jun）裂，就是占卜的一种方式，通过烧乌龟的壳，壳受热膨胀裂开，根据裂开的纹理，来判断凶吉，而那些纹理逐渐演化成一些象形文字，那乌龟壳上的象形文字是谁写的呢，不是火，更不是人，古人认为是神秘的神，只有神才能用文字来告诉你“天机”，后来逐渐演变为，会写字的人都是神的代言人，他们在写神的旨意。
文学史前几页的这个说法一直激励着我，笔耕不辍，直到今天，虽然这种说法在今天看来，太夸张，但在古代，这种说法是被深信不疑的。
为什么说写作是一件违反人性的东西，好的文字需要大量的思考，而大脑思考其实比肢体活动更消耗能量和心力，于是人类为了尽量减少消耗，就进化了一套本能：拒绝或减少思考。像写作这样的脑力活动，本身就是反人性的事情。在五色令你目盲，五音令你耳聋的当下，声色犬马中你还能坐下来每天写写字，反思一下自己，反观一下他人，需要多么大的定力，需要多么大的恒心，哪怕你写的不好，能坚持的人，不敢说是神的代言人，但肯定是自己内心的代言人，一个人能多跟自己的内心交流，会更容易看清自己，更容易知道自己想要什么，从而更不会被外物所干扰，成为一个有内心定力的从容不迫的人，一个有方向感的人，在迷惘横行的当下，这应该算一个小小的奇迹了。
而至于阅读，也是一样的，你看小孩子从小不用人教，一两岁自己就会看动画片，而且还常常看的忘乎所以，说明，图像和声音是顺应天性的。上了学，学认字，读书，一个个在教室里抓耳挠腮，痛苦不堪，为什么，不舒服吗，违反人性嘛。
从生理层面看，人的眼睛在阅读这件事上存在先天的缺陷，因为人眼只有中间一块区域，聚集了高分辨率的视觉细胞，能看清文字，阅读时，我们的目光必须不断地移动。我们的眼睛其实不是一台高清照相机，不能看到全局。（不信的话，你可以盯着我这句话看，如果你不移动眼睛，还能看到上下两行之外的字，赶紧留言，我带你去看病。）
所谓一目十行，只是眼睛的移动速度和大脑的理解速度比较快而已，并不是你一下可以把十行的字全部高清映入眼睛里。所以，读书对于人来说，天生就是一件难事。
从大脑层面说，文字都是抽象的符号，不像电视画面，都是真实的人物再现。眼睛艰难的看到文字后，还需要大脑这个芯片快速处理，把抽象符号转换成可以理解的信息。而这个过程又是一个需要长期训练才能驾轻就熟的过程，想想你逼着你的孩子读课文时，那撕心裂肺的场面就知道了。
写作和阅读，这么两件违反人性的事，你都自觉的做了，而且每天毫无怨言、甚至乐此不疲的在简书上做，朋友，难道你不是一个奇迹吗。
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