怀疑论，作为一种哲学思想，主要针对那些试图追求绝对、完美、普遍必然、永恒、无穷、本质、终极等真理或价值的观点和主张。
它并没有旨在与一切知识或价值作对，而是表现出对完美的知识或价值的不太信任。
怀疑论强调对绝对性断言的审慎，不会轻易接受那些自命为绝对真理的观点。
在怀疑论的范畴内，存在一种分辨不同类型知识或价值观的能力。
它不会怀疑那些基于明显事实或经验的知识，比如“云朵看起来是白色的”，因为这些知识是经验性的，可以通过感官观察和实证验证来确定。
同样，它也不怀疑习俗或惯例，因为它们是社会和文化背景下的约定俗成的行为，而非它们是否具备绝对真理性。
怀疑论对于那些涉及超验判断的观点保持怀疑态度。
它不会接受那些声称某些事物的本质或终极真理，或者宣称某种行为是绝对好或坏的观点。
例如，怀疑论不会轻信“云朵本身是白色的（或不是白色的）”这类对云朵的本质的断言，因为这属于超验性的判断，无法凭经验来验证。
同样，它也会怀疑对道德价值的绝对主张，如“这样做是好的（坏的）”，因为这类断言往往涉及个体或文化的主观价值观念。
怀疑论并不是要否定一切知识或价值，而是鼓励人们对所接受的观点和理念保持思辨和审慎的态度。
在某种程度上，它与经验论有一定关联，因为它倾向于强调依赖经验和实证验证的知识，而对超验性的断言保持怀疑。
这并不意味着怀疑论否定了超验性的思考，而是提醒我们应该对这些观点更加谨慎，并认识到它们可能受到主观和文化因素的影响。因此，怀疑论在哲学中具有一定的重要性，有助于促进思考和对知识的更深刻理解。
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