尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。”这句话不仅在《史记》中出现,而且在其他地方也被运用,可见历史名人对富与贫的看法是多么的雷同!
这句话的意思是:崇尚节俭的人是富裕开始的源泉,喜欢奢侈的人是贪念开启的的发端!
所以我也是一直反对奢侈的生存方式,如非必要就不要去过度享受,否则在人性的推动下,你就不可能保持做一个好人!
不要说什么自己心性纯正,一个人的堕落与无耻总是在他们无意间就化育成功了!
我们古人不是也说过俭以养德吗?这可不是随便说着玩的,这是对人性通透的基础下的倡导,也算是戒的一种方式,对普通人的正心诚意是有很大好处的!
当然了,这并不是反对物质文明,只是告诉一些人不要过度奢靡,有些人甚至为了享受而破坏别人的应得利益。还有我们现代的自然环境问题,很多都是因为人类的享受才造成的过度开采与利用,美其名曰提高生产力,或者说什么富国强民,其实不过就是资本与 统治者的享受所致而已!
其中包括森林的被破坏,动物的被猎杀,还有因为过度奢侈的享受而造成的资源浪费!
所以说,没有节俭之徳的人是永远没有满足的时候,因为他们铺张浪费,而且享受的欲望还会一直膨胀下去,到最后到达变态的地步!
这就是后面一句的意思,不满足就会贪得无厌,就会进一步挤压底层人民的利益,这个过程中就会造成腐败与不公正,进而造成社会问题!
其实自古至今有很多例子都可以证明奢侈的危害,乾隆的国库是怎么空的,以及慈禧太后的行为都给国家和人民带来了多少灾难
一个生存不必须的享受行为可以让很多劳动者为之辛苦而又不给社会带来正向作用,甚至一些上层人士的行为还会被别人模仿,甚者还被当作目标,这是什么上层人啊?
咱们看看咱们当今的社会就知道了,名义上是社会的发展带来了生活品质的提高,而且千千万万的行业都说什么客户就是上帝,请问上帝还需要你们这群小鬼!
左右不过是践踏别人的尊严而给自己带来那一刻的心理快感罢了,说句不中听的话,那就是畜牲的行为,与人类向往的文明方向没南辕北辙!
想想很多餐厅,连吃个饭都是噱头,你以为服务生很快乐啊!你拿着自以为的优势,干着生活不能自理的人干的事情,说着狗屁仁义没有的语言。多么可笑的“优秀人士”啊!
最后你们还不忘了总结一句:我花钱了啊。难道你花钱就为了当一会儿牲口?
贪有物质上的贪,有心理上的贪,无论哪一个,在普通人的行为方式内大都是以别人利益作为牺牲而获得的,所以这也证明了为什么说无奸不商,因为是享受与人性的组合运化出了的结果!
也证明了为什么有些人会仇富,因为富人确实会干更多的坏事,毕竟他们选择的自主性更多,就算是穷人心怀,那么他也没多少机会做坏事,况且就算有,也都是鸡毛蒜皮的小事!
奢侈成了如今社会的追求了,所以世态变的没人喜欢了,更别提信任二字了!没有精神文明的牵制,物质文明其实就是畜牲的生存法则,而且对于人类来说,因为假道德等等的存在,更加的不公平!
因此我不能说现代的社会形态不如牲口圈,可是确实不怎么让人觉得有骄傲的资本!
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