主体主义把哲学研究聚焦于某种特定的秩序，拥有这种秩序的事物向个体意识显现，或者说附属于个体意识。则此之故，这种秩序的特征对于主体主义有决定性的影响。
事实上，意识是个体的一项固有属性；它纯粹是个人的或者说个体的。从自然主义的角度来设想，意识的对象或者说内容却不是个人的；它们对于不计其数的主体而言是公共的。
人类个体尽管形形色色，但其意识却大同小异。但是每一个意识却独一无二地属于某个具体的个体，就像个体的身体那样。“拥有”表象或者经验纯粹是个人的事情。
活泼泼的个体意识并非私人的；作为活生生的人的一种固有属性，个体意识和自然世界与社会世界处于连绵不绝的相互作用之中。
意识是自然和社会的世界的一部分，是世界之内的某种特定存在者的一种属性，它对于那个世界及其敏感，它接受了那个世界对它的影响，并且和那个世界相互作用。
我们能够认识世界的各种属性都会在心理内容上通过无论什么方式表象出来，它们被“刻写”在意识当中。
把基本的主体主义范畴和先验的元素综合在一起而形成的各种体系都是强有力的、具有原创性的、对世界具有塑形意义的思想创造。
自然主义断言，无论什么东西存在，它都是在自然的秩序之内存在。因此，对自然主义而言，主体性就在自然的秩序中存在。
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