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道德体学观注解:“其大无外,其小无内”的四重定义

道德体学观注解:“其大无外,其小无内”的四重定义

作者: 739bbd033684 | 来源:发表于2019-08-12 06:40 被阅读0次

道德双芯智慧,道德体学观,注解老子经典诗句;其大无外,其小无内。

说有大小,一定是有形

说有内外,一定是有体

说无内外,一定是无形

说无大小,一定是无体

可以检验一下。我们看能不能套入对现实社会生活的事物,进行合理整体认识事物的解释。老子的这句话,不是只是说抽象的本体本源,而是对自然万物的本质和本源存在状态的整体描述,也是一体通识论的整体文理公式。

比如,我们要分别说明:“金子”从的自然本体存在的天然状态,或者发展为人工制作成“金盒子”的变化结果。我们说金子和金盒子的大小,就不能去分别它内外相同的本质元素。所以老子说,无论金子的大小,它的内外本质,都是无分别的金子元素,肯定都是共同的本体本源。自然本质本源相同的金子,也就没有大小内外的差别,我们还去说“大小内外”,就是多余的问题了。我们在说某个具体的金盒子时,它就有体积形态,这就有大小和内外差别的状态,所以,我们就有必要把金盒子分别出内外和大小来了。老子表达此句话的整体目标,就是同时解决我们论大小和内外的四个问:我们论金子的大,就不能说金子之外的其它物质。我们论金子的小,就不能论金子之内的任何构成物质元素,本体为空性状态。我们说金子的本质存在状态,都是论金子和金盒子的外在本体构成因素,而万物同本同源,那就无论大小和内外的问题了。

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