千年赶一街,一街赶千年”,三月街民族节海外闻名,三月街每月四次的赶集,也传承千年而魅力不减。
三月街亦称“观音市”“观音街”“祭观音街”,是白族传统盛大节日,也是白族传统的民间物资交流和文娱活动的盛会,流行于云南大理等地,每年农历三月十五至二十一日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩,后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期,四川、西藏、江南各省都有商人到此贸易。它不仅是个交换场所,还是表演各种舞蹈和赛马、竞技的园地。三月街集市每月赶四次,每逢农历初二、初九、十六和二十三,四面八方的商贩就会聚集到三月街,一般是早上9点左右开始,日落前收摊。
三月街集市位于大理古城苍山门对面,摊位一直从苍山门牌坊摆到中和坊,从下关城区出发,沿大凤路走,在苍山感通索道红绿灯处左转,顺着大理的小院子和大理大学古城校区前面的弘圣路一直走,到中和坊附近找个地方把车停好,就可以开始赶街了,如果是坐公交的话,可以坐4路或者崇圣寺三塔专线到“三月街口”站下车。
集市格外热闹,用“人山人海”来形容也不过分,除了整条街都摆满了摊位之外,旁边的一块空地上也摆满了摊位。整顾客在摊位前挑挑选选,商贩在旁边忙得不亦乐乎,售卖的商品也是琳琅满目,药材、兰花、蜂蜜、茶叶,手工编织的竹篮,扎染帽子,小包之类,还有收音机、手表、小电视、老花镜、古玩玉石这些平时见不到的稀罕物以及日常使用的锅碗瓢盆,还有一个牙医摊位上摆满了各种假牙,似乎还可以帮人拔牙治牙。赶街时,自然免不了要吃喝一点,我们老家叫“吃晌午”,三月街上也有好几个卖凉粉和小吃的阿嬢,生意也异常火爆,每家都坐满了人。
街上喇叭里传出来的叫卖声也是此起彼伏,“床单十块一条”“菠萝八块一个,十块两个,现切现卖咯”“西瓜西瓜,五块钱一斤”“老鼠药、蟑螂药、蚂蚁药,药到见效,120也救不了”…这一声声的吆喝,在城市里的大商城大超市很难听到,只有置身于城中村的菜市场或者是农村的集市才能听到,恍然间,仿佛又回到了小时候背着小背篓和妈妈去赶集的日子,这样的烟火气息,在汽车和高楼组成的城市中是很难感受到的。
街上除了摊贩和顾客,还有一些闲逛的游客,有的在拿相机拍照,有的在用手机直播,其实细算下来,我也应该归入“游客”一类,赶街也不是为了去买东西,文艺一点的说法是去“采风”,通俗一点说就是去凑热闹,不过,不管怎么说,终归是又赶了一次街,又体验了一波大理的风土人情。
关于三月街的历史,流行着三种说法,一种说法是起源于唐朝,明代李元阳编纂的《云南通志》中的《地理志.大理府.风俗》一节中载:观音市,三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽年间到今,朝代累更,此市不变。又一种说法是在南沼细奴逻时(公元649年一902年),观音于夏历三月十五日在今三月街的所在地传授佛经。清代的《白国因由》载:"善男信女朔望会集,于三月十五日在榆城(即大理城)西搭篷礼拜方广经……年年三月十五日皆以蔬菜祭之,名曰观音处,后人于此交易,传为观音街,即今三月街也。"还有一种比较通俗的说法,就是古代白族妇女随丈夫到天宫赶“月亮会”回来后,仿照举办起三月街。不管依据哪种说法,“一街赶千年”的盛况的确是真实存在的,这或许也是三月街相较于其他乡镇集市的魅力所在。
太阳渐渐西斜,摆摊的商贩们也陆陆续续开始收摊,用三轮摩托或者小汽车把商品拉回家,千年赶一街,一街赶千年,不知道千百年前的大理先民们,又是拿什么运送货物过来摆摊的呢。
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