电影《暗杀》引发的思考
作者 贾寒蕻
战国四公子之一的春申君，在楚国太子熊完遇难的关键时刻，利用自己的智慧化险为夷，后来熊完登基为楚王，将当时楚国最富庶的土地赐给春申君。得了这片土地的春申君再也无心管理朝政，将所有的心思都放在治理这个地方上。然而在长期的闭塞之下，他失去了对政治的敏感性，以至于最后全族被诛杀灭口。但是，春申君的领地却在日后的中国历史中发挥了举足轻重的地位，这个地方就是今天的上海。
在近现代中国历史中上海不仅仅是中日交锋的主战场，更成为了韩国独立爱国运动的前沿。中日甲午战争使中日两国的国运走上了相反的命运，而这场战争的起点却在朝鲜。日本对于朝鲜的剥削始于一八七六年的《江华条约》。二十九年后，在日本人变本加厉的残酷统治之下，没有办法忍耐的朝鲜人爆发了东学党起义。起义没有给朝鲜人带来生机，反而让日本人有了出兵朝鲜的借口。这个时候，朝鲜向宗主国中国求救，可是朝鲜人不知道昔日马踏中原的满族，已经在鸦片和安逸中变得病骨支离，没有办法抵抗已经用现代化武器装备起来的日本军队。战争的结果让朝鲜丧失了主权，沦为日本的殖民地。中国付出了天价的赔款，而日本跻身成为了新的列强，电影的故事开始了。
朝鲜的失利使得整个朝鲜半岛笼罩在亡国奴的阴影之下，而对于一些政治掮客来说，这无疑是天赐的良机。一些人为了自己的利益，向日本的殖民者献媚，以期获得更多的利益。康引国便是其中的典型的代表，他成为仅次于日本总督的第二号人物。由于他助纣为虐的行径，使得他成为朝鲜爱国者联盟黑名单上的常客。暗杀组织派出了他们的青年才俊廉硕晋去暗杀民族败类康引国。廉硕晋枪法极好，即使在腹部中枪的情况下，连杀两人为自己的逃跑赢得先机。然而康引国实在没有想到，自己的夫人居然是一个冥顽不化的爱国者，居然要挟自己帮助廉硕晋逃跑，他一方面假意答应夫人和自己的双胞胎女儿带着廉硕晋回老家的要求，另一方面暗中安排手下在半路伏击这一行人，混乱中，死去的只是自己的夫人，廉硕晋被人关押到了监狱。这一次的行动虽然失败，但是廉硕晋在监狱英勇不屈的行为，为他赢得了极高的声望。
暗杀失败后廉硕晋的双胞胎女儿，一个女儿被奶妈救起，来到了中国东北，成为了一流女狙击手安沃允；另一个女儿被自己的父亲找到了，培养成了放荡不羁的贵族小姐美津子。对于当时的韩国独立运动者来说，他们面临的困境依旧严峻。
一九一九年，韩国皇帝高宗李熙去世，因为死因蹊跷，当时的日本政府决定，用日本的礼法安葬李熙。韩国独立领导者看到了这个契机，发动了三一运动，希望获得民族之独立，人民之自由，但因内部的不团结，运动以失败退出了历史的舞台。日本当局对于起义的领导者展开了搜捕，为了应对形势，金九，金元凤，廉硕晋等人来到了中国，来到了上海，经历了十几年的整顿，韩国独立运动者开设了新兴武官学校，在上海嘉兴等地设立了流亡政府。
一九三三年，金九，金元凤，廉硕晋决定对康引国和驻朝司令官川口真守进行暗杀。对于这两个异常狡猾的家伙，也为了保证这次行动的安全，他们需要三个额外的帮手。一个是属于其他组织的女狙击手安沃允，另外两个，一个是精通炮弹的黄德三，一个是正规军校毕业生的秋尚沃。安沃允因为向上级开枪而被收押，而黄德三和秋尚沃因为盗窃而被监禁。这三个人的安排上，体现了这个电影的精致与不足。首先，安沃允是一个狙击手，最能表现她身份的就是其随身携带的莫拉辛甘突击步枪，而为了凸显她的射击天分，把她设定成为一个轻度近视患者，而黄德三是一个炮弹手，他的武器就是他贴身布包里的炮弹，作为这个小队伍的掩护者，秋尚沃的武器就是汤姆森冲锋枪。
影片中每一个人的身份和使用的枪械联合起来，表现他们的作用和性格，这是本部电影最为人津津乐道的地方。对于这三个人物的刻画，这个电影把他们三个人设定为非典型英雄。这三个人都来自于监狱，但是纵观这个电影下来，没有介绍犯罪的动机。他们的犯罪来自于他们哪一方面的性格缺憾，他们通过这场行动治愈了自己性格缺憾了吗？安沃允是因为向上级开枪而受到惩罚，而且在她临走的时候，向她告别的人可谓是万人空巷。但是纵观这个电影下来，她为什么向自己的上级开枪?难道是她的上级飞扬跋扈，那如果是自己的上级是一个尸位素餐的人，为什么会允许她活了这么久？又为什么会允许廉硕晋带走这个女人？那如果是因为安沃允是一个有才华，但不服从上级指挥，而且脾气很大的人，那应该在行动过程中独来独往，那在整个行动中不屑和两个外观看上去如此猥琐的人合作得天衣无缝?那为什么在夏威夷手枪给她围巾的时候，温顺的像个绵羊？她后来在三越百货，服务员碰了她一下，她把人家给打了一顿，从而暴露了自己身份。如果黄德三和秋尚沃真的是因为过分贪财而被捕，那么秋尚沃向金元凤要钱这个情节是合理的，那为什么又会向夏威夷手枪讲出阉猪那么高深的道理，如果他真的是一个极有爱国主义精神的人，当金元凤来找自己的时候，他应该是其中最踊跃的那个人。作为唯一一个没有接受过政治训练的人，应该是黄德三这样的江湖混混向金元凤要钱。不过这其中有一个细节非常细致，即使贵为金元凤这样的要员，作为一个穷国的领导者，口袋里也没有钱。
其实导演的意图很明显，韩国的独立运动是一项非常伟大的运动，在这个旗帜的号召下，无论这个人有多坏，他一定会被这个旗帜所感染，改邪归正。
我觉得，导演应该做的就是让他们每一个人身上都有缺点，比如说让安沃允明白，一个人虽然才华横溢，有胆气，没有团队也不可以。让秋尚沃明白，韩国的独立运动不能一蹴而就。让黄德三明白，韩国的独立每一个人都可以参加。这个影片还有一点美中不足的地方，就是当金元凤来到监狱的时候，和当时驻扎在那里的国民党军队发生了争执，就我所掌握的史料，觉得这和史实不符。金元凤本人就是在黄埔军校受训的，如果这个影片的故事安排不仅选择地点在中国，也把中国人的戏份多加一点，我觉得电影的票房会大卖。
这个影片还有一点不足的是对于廉硕晋的刻画，作为一个曾经的壮士，他有着“引刀成一快，不负少年头”的理想，然而就像这首诗的作者汪精卫一样，廉硕晋最后也背叛了革命。他背叛革命的理由是韩国独立运动的组织太多了，彼此之间是一盘散沙，这样的革命不值得自己效忠，但是影片的内容和他说的内容背道而驰。即使以收钱为生而杀人的夏威夷手枪，最后也创造了一个人消灭了四百个人的壮举，如果韩国独立组织之间不团结，为什么会允许一个天才的狙击手来到别的组织效力，而且在影片的最后花费了大量的时间去描写廉硕晋受审的故事。这固然向我们展示了李承晚政府对待卖国者的不彻底，但后来的故事情节安排廉硕晋展示自己的伤疤，你甚至会觉得他的背叛很合情合理。
通观这个电影下来，你找不到领导者金九和金元凤一点点的过错，如果导演把故事编排成廉硕晋的家人因为他自己的革命受到牵连，作为一个为革命奋斗了二十年依旧没有看到曙光的人，那么他的背叛是合理，可以接受的。
廉硕晋的重头戏在于重要的领导人都知道自己是叛徒时，自己的徒弟明宇来除掉他的时候，廉硕晋快人一步先杀了他的徒弟。这成为自己的噩梦，而不得不依靠鸦片来消除自己的痛苦。那个时候的他害怕自己闭上眼睛，害怕自己听到青年人的声音，同样害怕见到自己昔日的同伴。当他风声鹤唳草木皆兵的杀掉了一个年轻人的时候，他自己清醒了，无论他有几千万个理由都没有办法洗刷到自己是一个叛徒的身份，于是他把枪口对准了自己的同志，他知道自己没有办法回头了。
这个电影刻画最成功的形象就是出场很短的美津子，当她知道自己的双胞胎姐姐要杀自己的生身父亲的时候，她只是想让他们两个人坐下来好好谈一下，消除彼此之间的误会。在她的世界，没有什么事解决不了的，她不知道自己的姐姐和自己的父亲是阶级的对立面，没有办法去弥合，而父亲这两个字赐予自己的只有苦难。当她的父亲误杀了她以后，对于善良的美津子而言，她不用直面父亲杀了自己的母亲，而自己的姐姐即将成为杀害自己父亲的凶手，其实是一种解脱。
康引国和自己的妻子面对是道德问题，那和自己的女儿安沃允面临的是信仰问题，到底是我成为一个革命者，全家都要受苦受难呢，还是我为了我自己的信仰，就要把我自己的父亲杀了呢?
夏威夷手枪帮助安沃允解决了这个问题。
在我看来，这位导演有能力用三言两语来勾勒一个人的经历，从夏威夷手枪的三言两语中可以看出，他出生豪门，父亲是一位朝奸，为了民族，他和其他的人组建了一个杀父联盟，行动失败了，他的同伴牺牲了，他的家人也没有了，支持自己活下去只有一个去夏威夷的梦。为了这个梦，他成为了一个收三百美元的杀手，直到他在上海的米拉波咖啡馆遇到了一面之缘的安沃允。开始他收了廉硕晋的钱，去除掉安沃允他们三个人，秋尚沃在闲谈中告诉他，日本人喜欢阉割后的猪肉，因为更加好吃，比喻更多的韩国人不反抗。再一次遇到了安沃允，当向她借摩托车的时候，他发现韩国人已经不会说韩语了，面对残忍的日本军人，面对重伤后还要坚持的安沃允， 他杀掉了康引国，让安沃允解决了信仰问题和亲情的问题。
在上海，春申君因为错信枕边人而断送了自己的生命，同样在上海，夏威夷手枪和安沃允演绎了一段有缘却不能厮守的爱情。这些故事也许每天都在上演，这就是传奇的上海提供的舞台，而他们的故事构成了传奇的上海滩。
2016年7月6日
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