最近，媒体报道一个放弃百万年薪，隐居终南山的中年男子。细看之，男子决定隐居前曾到访过终南山，小住一段时间，但都是因为工作需要。同时，男子因不堪公司业务的繁琐沉重，决定放弃世俗工作，隐居山林，煮茶诵经。
姑且不去评论是不是在装逼，在这个不装逼会死的年代，评论是没有实际价值的。事件引发我的思考，为什么一定要放弃工作，全职隐居？可不可以上半年工作，下半年隐居？可不可以一边工作，一边隐居，把工作地点放到隐居的地方？能解决这些问题的，就是智慧所在。
《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎”，意思是不左，不右，不走极端，折中调和。这是解决选择问题的智慧。很明显，媒体报道的男子，并非高人，因此需要修炼。现世中，有没有把中庸之道应用至极的高人？
冯唐就是中庸之道的高人。冯唐用“用文字打败时间”的写作哲学，写出了他内心的肿胀，让你我看了血脉喷张的文字，在文学上，有他的地位。经世上，读MBA，入麦肯锡，现在成了华润集团CEO,在国企喝大酒，摸白手，却不影响他的文学品质，依然怪力乱神，小兔乱跳，最近又出新作《素女经》。
柴静评价冯唐文字嚣张，为人却和善，甚至是温润。这种反差，我觉得这人是奇葩，是怪物。他是怎么做到这种平衡的？在我没有找到更好解释前，我粗暴的解释为，冯唐深谙中庸之道。
后来，我在一本国外的文学理论著作中，提到作家有双重人格。世俗中，成长中的作家无法全心全意写作，需要面对工作、家庭，需要处理人际关系，与人相处就不能太自我，轻易不得罪人。但是要写出有个性，有血肉的文字，就需要用到内心的自我。所以，很多作家或多或少有人格分裂症。
怎么处理会更好呢？理论中提到，承认有两个”我”，即工作中是一个世俗中大家希望看到的我，写作中是一个内心的我。在固定的时间空间，出现固定的我。这或许就是冯唐的中庸之道吧。
Steve Pavlina也是中庸之道的高人。Steve Pavlina是我很喜欢的写作者，他总会写一些商业、生活、创意相关的文字。他也是一个深谙中庸之道的人，他在关于早起的文字中，可窥一斑。
Steve Pavlina在文中写到，睡眠模式有两个主要的流派。其中一个学派认为你应该每天都按时睡觉，并按时起床。另外一个学派认为你应该根据身体的需要，累的时候就去休息，睡到自然醒就要起床。Steve Pavlina针对这两种睡眠模式，一一实践了，通过试验，他发现对他来说这两个都不是最佳的睡眠模式。结果，他发明了第三种睡眠模式。
说是第三种睡眠模式，其实就是中庸之道的巧妙应用，方法是这样的：在你觉得你太瞌睡而不能继续坚持下去时才去睡觉，每天早上都在同一个固定的时间起床。在你瞌睡时才睡，是根据身体需要睡觉，但不是按时睡觉，不是在没有睡意时就开始睡觉。虽然是想睡就睡，但在固定的时间起床，就是按时起床。这个方法非常棒，可以治愈失眠，征服起床拖延症。
冯唐、Steve Pavlina对中庸之道的娴熟运用，生活品质极大的提高，生命就有了更多的可能。中庸，但不平庸。
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