人勿讳病，病莫忌医

肠胃很不适的我，近来的情况更糟了。一天要去蹲卫生间多次，且极不规律，一时便秘状一时闹肚子，搞得我都不敢出远门，即使出门也不敢在外呆过长时间，生怕一旦肚子闹腾起来，找不到解放的地方。有时候没办法要在外边多呆一会，我不得不采取一些保护性的措施。在网上查一查资料，越来越感觉不妙，似乎大难要临头了。
每次去外边活动一下，相识的人见一向瘦弱的我就说，怎么见你又瘦了。有的则说，赶紧去医院看看吧。我总是在谢谢他们的关心的同时，也总不理会他们的建议。
家人们更着急，见我日益消瘦，总催促我到医院去。可我对他们的话也总是置之不理。即使他们对我发脾气，我也是如此。我是铁了心的，彻底不愿意去医院看这病治这病的。
之所以这样，一是与我对病和生命的认识有关，二是与我这些年来治这病的经历有关。
病与生命一体，生命与病同在。有生命就会有病，没病的生命是不存在的。所有的生命都是病的。所有的病也是伴有生命的。所以说，病是生命的自然现象。正因如此，佛教认为生老病死是人的本性，是人无法逃脱的，也是逃脱不了的。只不过佛教认为这是人生之苦，人生是追求幸福的。为此，佛教的目的就是为人解除苦楚。至于解除了人的苦痛，人能不能就获得了幸福，佛教似乎没有这方面的论述了。按照惯常的逻辑，似乎也是不一定的。
实际上，病只是生命的自然，苦是人们对生之病的感知，或者说是人的主观认识。有的人认为，人感冒发烧甚至患癌等都是正常的，没不要大惊小怪，更没必要担心受怕。病就病了吧，没什么大不了的。喝水都塞牙啊，人哪有不生病的呢？病也并不是生命的什么苦什么痛，它像生命会在时间即变老一样，无所谓苦无所谓痛。因此，人完全没必要忌讳自己生的病，就像没必要在意自己的五官搭配不如人一样。病就长在人身上，忌讳它干什么呢？怕它干什么呢？世上哪有没病的人呢？同时，人更没必要忌讳自己的病和生了病的自己。说重一点，人本来就是个病人，人人都是，没有例外。不同的是病的不同和病的轻重。
那么，人生病了，需不需要治疗呢？这不能一概而论，而要具体而言。一般来说，病当然是需要治疗的。但并不是所有的病都一定需要治疗，也并不是什么病都需要去医院让医生给人治疗。因为有的病，比如一般性的感冒，比如轻度的皮外伤什么的，是可以自愈的。
许多病是需要治疗的，而且是要让人治疗得起，治疗得好。骨折了，不能不要接受治疗吧，心脏不好了，不得不去治疗吧。虽然如此，但是，病也有个如何治疗的问题。因为需要治疗与如何治疗不是一回事。人生了病，是客观事实，是什么病就是什么病，病倒何等程度就是何等程度，不能夸大也不能压小，此为一。什么病及其情势，就需采取与之相配的治疗，即既不能过度治疗也不能敷衍治疗。此为二。然而，现实的咱国，有的人有的病被过度治疗，有的人有的病则被敷衍治疗。而我，既不愿意被过度治疗也不愿意被敷衍治疗。虽然我有接受试验的意愿，但还是不愿接受当前医院那种不明不白的试验。我这种态度不是忌医，而是一种对病和医的本然的认识与理解。
我肠胃不好已经几十年了，做过好几次内镜检查，从胃溃疡到肠炎都有诊断，也吃了不少的药，中药和医药，乃至民间偏方，但却总不见好，没有彻底改观，人也依旧面黄肌瘦，且日渐老气横秋。我甚至有段时间抱着死马当活马医的态度，不停地往医院跑，大包小盒的药往家里带，各种药往嘴里送往胃里灌。结果如何呢？依然如旧，如旧啊。经过几十年的试验，我终于明白，这个肠胃病是无法治疗好的，只能听之由之了！与其吃大量的药，还不如多喝点汤。
我是个有病的人，虽然应该去看医生，去接受治疗，然而我的这个病是无法治好的，因此我不得不拒绝再接受进一步的治疗。我坦然接受病这个客观的事实，且坚持自己不再就医的看法。所以，我自己既不忌讳自己的病，也不忌讳别人认为我生了病，需要接受医治。我并不因病忌医，而只是我不愿在这个肠胃病上再多浪费医疗资源而已。对其他的病痛，比如摔的膝盖、晒伤的手臂、长歪的鼻梁等等，我还是是欣然去医院治疗的，且接受手术治疗。
是人就会生病，人活着就会有病。根据自己的实际病情和对生命、病痛的认知，选择哪些要就医接受治疗，哪些可以不就医不治疗，或接受有些治疗，或拒绝某些治疗。我想，这应该是人存在的一种基本事实，也是人应该享有的一项基本权利。
人勿讳病，病莫忌医。人是如此，由人构成的社会亦然！