有一位著名的文学评论家讲过一句话:“看一本小说不要看他写了什么，要看他没有写什么，如同你听朋友说话，不要听他讲了什么，要听他没有讲什么。”
我相信人最深，最深的心事，在语言里面是羞于见人的，所以它都是伪装过的，随着时间，空间环境，角色而改变。语言本身没有绝对的意义，它必须放到一个情境里去解读，而所有对语言的依赖，最后都会变成预言的障碍。
我们可以用类似西方符号学的方法，把语言重新界定为，既精确又误导的工具。语言本身就是两面的刀，存在一种吊诡，一方面在传达，一方面在造成传达的阻碍。所以最好的文学就是在语言的精准度里，制造语言的暧昧。
这种暧昧，就像在你心情茫然的时候，到庙里抽了一支签，你很希望这之签会告诉你，应不应该继续交往？要不要投资？可是，签文绝对不会告诉你应该会或不会，而是给你一个模棱两可的答案。
这就是一种语言的孤独。当语言不具有沟通性时，语言才开始有沟通的可能，就像孤独是孤独的开始，当惧怕孤独而被孤独驱使着去找，不孤独的原因时，是最孤独的时候。
同样的，当语言具有不可沟通性的时候，也就是语言不再是以习惯的模式出现，不再如机关枪，如炒豆子一样，而是一个声音承载着不同的内容，不同的思想的时候，才是语言的本质。
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