问死生之道。
先生曰：“知昼夜，即知死生”。
问昼夜之道。
曰：“知昼则知夜”。
曰：“昼亦有所不知乎”？
先生曰：“汝能知昼？懵懵而兴，蠢蠢而食，行不着，习不察。终日昏昏，只是梦昼。惟息有养，瞬有存，此心惺惺明明，天理无一息间断，才是能知昼。这便是天德，便是通乎昼夜之道而知，更有甚么死生？”
摘自《儒家内圣修持辑要》
问死生之道。
先生曰：“知昼夜，即知死生”。
问昼夜之道。
曰：“知昼则知夜”。
曰：“昼亦有所不知乎”？
先生曰：“汝能知昼？懵懵而兴，蠢蠢而食，行不着，习不察。终日昏昏，只是梦昼。惟息有养，瞬有存，此心惺惺明明，天理无一息间断，才是能知昼。这便是天德，便是通乎昼夜之道而知，更有甚么死生？”
摘自《儒家内圣修持辑要》
本文标题：阳明论死生
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