马太福音5-7章被称为“登山宝训”，是主耶稣在山上对门徒宝贵的教训。本章上半段记载主耶稣论到建立与神和与人的正常关系，前六节教导天国子民，对人应有的宽大与明辨，切忌论断人。接下去的五节(7～11节)，则论到天国子民必须仰望天父，求祂，寻找祂，甚至向祂叩门。12节则是待人如己的金科玉律，是旧约的总纲，也是天国宪法的内涵。世上一切宗教、哲学的教训是消极的，约束自己不加害于人，不可向人掠取就可以了，如孔子所说：己所不欲勿施于人。但主耶稣的吩咐：所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太七12) 却是积极的，主动的去使人得益。
本章下半段是天国宪法的最后一段，是出自主耶稣爱的关切，也带着祂严肃的警告。主已经把天国的内容，要求和生活在天国里的原则铺陈在我们面前。在本段中，祂现在要我们作出正确的抉择──当行的路、该结的果、应作的工、要建的根基。
耶稣以两等根基结束祂在登山宝训的教导，根基对于房子的寿命是极为重要的。人的生命就好比房子，对生命来说，最重要的事就是永生，我们需要将生命的根基建于磐石上。如何建于磐石上呢？耶稣呼召我们信靠他，我们得救是因为信耶稣，之后通过顺服神的带领，将这救恩活出来。这就是听道、信道与行道。聪明人不只听到了他的话，而且“就去行”。
愿我们坐而听道，起而行道，将生命建基于基督的磐石之上。
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