2023年6月13日 星期二 晴
一个青年靠在一棵歪脖树上晒太阳，一边儿晒一边儿唉声叹气。一位禅师从旁经过，问他：“年轻人，天气这么好，你不去做事，在这儿唉声叹气干什么？”
“唉！”年轻人又叹了一口气，说：“神马都是浮云。我又何必费劲去做什么事情呢？”
“你没成家？”“没有。成家太麻烦，所以我干脆不成家。""你没有喜欢的人？”
“没有。爱过后是恨，聚过后是散，所以我干脆不去爱。”“你没有朋友？”
“没有。与其交往之后还会失去，不如干脆不结交。”“你没有工作？”
“没有。工作不过是为了赚钱。赚了再多的钱，到头来还不是两手空空？”
禅师想了想，问：“既然这样，你能借我一根绳子吗？"年轻人感到很奇怪，说："你要绳子干什么？”
禅师说：“给你系在这棵歪脖树上，成全你啊！你终究是要死的，不如现在就别活了。你有绳子吗？我这就帮你系上……”
“神马就是浮云”，也不仅仅是现代人才有的感慨。魏武帝曹操早就有名篇:“对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。”用禅师们的话说，人生只在呼吸间，都来不及慨叹!
以前看电视，总是听里面的和尚念到“空即是色，色即是空”，感觉一切都是空的，非常消极。不过对这句话的理解有个误区，当时认为这里所说的“色”就是我们头脑中固有的女色，其实不然，“色”在佛家泛指一切有颜色的东西，也即我们肉眼能看到的物质世界。
而“空”，也并不是说我们看到的这个世界完全没有，空空如也，一切都是幻象，而是说一切东西都会改变，都有其寿命，都有定数，最终都会成空。
而所谓“空即是色”，是指大自然的伟大力量在无时不刻地改变现有世界的同时，也在无时不刻地创造着未来新世界，物质在消亡的同时也在不断地转化、循环和新生，类似于道家的“无中生有”，也就是说这句话也有着非常积极的一个方面。
很多人往往只看后句“色即是空”，而不看前半句“空即是色”，更不懂得把前后两句结合起来看，这样，人就易走向极端。比如有些人，打着悟道了、想通了、活明白了的名义，着“神马都是浮云”的招牌，不求上进，及时行乐，当一天和尚撞一天钟，混一天是一天。
特别是在全民“躺平”的浪潮下，年轻人在面对工作同样也是能糊弄就糊弄。让自己舒服，是目前年轻人生活的核心思想。
很多人上班到了工位第一件事先给自己冲一杯咖啡，泡一壶茶，然后便开始思考自己今天中午应该吃些什么，应该选择一个什么样的剧来下饭，中途抽空半个小时去厕所思考人生，和同事们聊聊天，上网看看小说，逛逛淘宝。
中午糊弄一口开始午休，到了下午三四点，已经没心思开始新的工作，安心等待下班，继续歇一歇，继续摸鱼。下班之后，每天的日报，周报都可以交给ChatGPT来写，这样之后结束一天的工作。员工长期、高频无所事事的摸鱼，对于单位来讲是效率的损失。
其实他们哪里知道，真正的觉悟者，固然有知足常乐、随遇而安的一面，但同时也有勇猛精进、上下求索的一面。
当然工作绷得太紧的弦，总有一天会断掉。因此，上班的时候认真、高效、兢兢业业，下班的时候轻松、娱乐、快快乐乐，只有一张一弛，才是我们的工作、生活之道。
人的一生说长不长，说短也不短，活到83岁，也才三万多天。如果每天都太忙碌，难免会感到很累，偶尔的混一天，给自己放个假，真的没事。但是，如果每天都在混，那问题可就大了，那人就会出现这样一个公式：1+1+1+......+1=1。活着的三万多天都变成了一天。因为混日子的人每过一天都是在重复昨天，所以这样的人过了一辈子，感觉就好像只过了一天。
努力的人会觉得时间过的匆匆忙忙，每天都很有意义，而混日子的人，只有在感到快乐、开心的时候才会觉得时间过得快，其他时候都会觉得没意思，在思考如何才能有意思。
而当一两年过后，再见面的时候，你就会看到两种人的气场不同，努力的人讨论的是如何工作更有成效，每天混日子的人讨论的是如何生活更享受、如何放松自己。努力的人脸上洋溢的是事业成功的自信；而混日子的人脸上是迷茫和无助，因为不知道明天用什么方式来使自己快乐。
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