一生痴绝处，无梦到徽州
——汤显祖
歙砚，中国四大名砚之一。
歙砚产于古歙州，因此得名。
今江西婺源于安徽歙县交界处的龙尾山下溪涧是最优质歙砚的产地。
歙砚在长期的发展中形成了独特的艺术风格，
千年来为文人墨客所珍视。
它融绘画、诗歌、书法及雕刻于一体，
是中国传统文化的重要载体之一。
歙砚的制作材料被称为歙石或歙砚石，
歙石是在5-10亿年的地质变化之中逐渐形成形成，
往往藏在山体之中，
需开山挖掘。
由于歙石矿物粒度细，
微粒石英分布均匀，
故有发墨益毫、滑不拒笔、涩不滞笔的效果，
受到历代书法家的追捧和称赞。
砚不能语文人痴迷
南唐后主李煜曾言“歙砚甲天下”；
苏东坡称其“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而縠理，金声而玉德”；
而欧阳修在徽州得到一枚歙砚后提笔写过：“徽州砚石润无声，巧施雕琢鬼神惊。老夫喜得金星砚，云山万里未虚行”，直抒欣喜之情。
26年前，
一位其貌不扬，初中毕业，
梦想当一名小学老师的农村孩子，
从大山走了出来。
这一走，
徽州山区少了位以当老师为职业的人，
却多了位徽州砚雕艺术家。
1986年初秋，
17岁的方韶跟着父亲，
从皖南岔口走出，
一位不知道砚为何物的山区孩子，
从此开始走上了他外出求艺之路。
（方韶作品）
自1986年到1991年，
方韶先后师从姜立力、方见尘两位大师。
彼时正值方见尘大师的砚雕艺术正处于巅峰时期，
高产精品，
方先生见方韶颇有慧根，
用心栽培，精心点拨。
方韶也在这个期间打下坚实的砚雕基础，
技艺上有了巨大进步。
（方韶作品）
师父领进门，修行在个人。
1991年后，方韶潜心研究古砚。
古砚是一门文武兼修的学问。
它的历史，它的产地，它的工艺，它被赋予的文化内涵，它的前世今生。
古砚上承载了很重的文人气，让人爱不释手。
一盏古砚，往往是文人书画家参与制作的。
米芾、苏东坡，蔡襄、黄庭坚等，
大书法家到大文豪，
他们都会设计自己的砚台。
（古歙砚）
而到了现代，制砚成了一种直白的谋生手段。
工人盲目地临摹古物、堆砌元素。
把砚当成一个普通的旅游工艺品，
迎合一些暴发户的口味。
甚至直接把名人的字画生搬硬套弄到砚石上，
这是对艺术莫大的讽刺。
方韶意识到，
砚雕的最高境界其实是在雕一种修养，
雕一种品味，
雕一种格调。
刀法的基本功或许几年，
十几年便能达到娴熟的地步，
甚至如火纯精，
但学问、修养、品味不是一朝一夕的事。
（方韶新作）
方韶从此以古砚为师，
研习古人制砚的方法，
更重要的是汲取古人制砚的精神。
方韶渐渐形成了自己的制砚风格，
以实用为主，
尊重石的形状和纹理，
雕出的砚，含蓄高雅，浑然天成。
为了创作一方理想的砚，让作品更具感染力，他不惜奔波几千公里，耗时几年。
方韶首创用眉纹雕鱼的制砚技法，
他以眉纹为脊，
塑鱼之灵动，
浅雕细琢，
纤豪毕现，
在不同的光线折射下，
砚中之鱼仿佛欲穿石破水而出，
置砚入水，
鱼则更似活了一般，
令观者无不称奇，爱不释手。
（眉纹雕鱼）
对于艺术而言，
创新与继承同等重要。
雕是工匠皆可为之，
而琢才是艺术创造，
才能赋予一块石头美丽的生命。
方韶说，他膜拜岁月与造物的鬼斧神工，
他尊重与他结缘的每一块石头。
（方韶——鱼形砚）
每一次创作时，
沿着那神形各异的纹理色彩脉络，
触摸砚石原料的灵魂，
那仿佛是一个与大自然交流的过程，
一次灵魂的交托，
一次又一次生命的更新。
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