“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。”这是曹操脍炙人口的一首言志诗。诗中不仅展现了曹操垂暮之年那种积极进取、壮心不已的雄风和豪迈洒脱的胸襟，也集中地体现了他的养生学思想。
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历史上的皇帝虽贵为“天子”，但面对死亡的阴影都十分害怕。秦皇、汉武、唐宗、宋祖等君主，都曾做过“不死梦”，迷恋着长生不老，并由此而产生不少传闻轶事。唯有曹操具有客观面对生死的豁达精神，“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”，连龟蛇之类的“灵物”尚且有生命的极限，更何况人。有生必有灭，这是自然界任何生态发展的必然。因此曹操对生死持乐观态度。又从“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”中看出他的唯物观点。人的寿命并不完全听天安排，不仅取决于先天的禀赋和素质，更重要的是依靠后天的积极调解和保养。
他认为只要有恰当的养生之道，就可以活到高龄。曹操生活在中国历史上政局动荡不安，烽烟四起，战乱经年的时代。他饱经乱离忧患，日夜操劳军国大事，一生大多数是在东征西战的戎马生涯中度过。但曹操竟然活了66个春秋，这在那个时代堪称高龄了。这显然与他的养生之道分不开。曹操既有政治家的胸襟，又有文学家的情怀，他热爱祖国大好河山，常在繁忙公务之暇吟诗作赋，以倾吐心头的慷慨激情。由于他有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的高犷风标，不像其他皇帝那样奢侈，沉湎于锦衣玉食，迷恋女色。临死前写的遗令也没有一丝带君王的威严，并叮嘱不要厚葬。这在中国历代帝王将相之中，屈指可数。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后人对养生的一点启迪。
@参考《中医原来这么有趣》
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