子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
译意：
孔子说：“治理一个拥有千辆兵车的大国，就应该谨慎地处理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支爱惜民力，适时征发力役，应不违农时。”
本篇为孔子的治国之道。千乘之国，也就是一个中等的诸侯国，应该如何治理才合理呢？这段话孔子给指出几个方向。
敬事而信
首先对事要敬。做领导者，每天需要决策的问题无数，那么一定要对事有敬畏之心，无论事大事小，不存侥幸轻视之心，严肃认真地处理每一项事务，不疏忽不懈怠，不麻烦塞责。人在日常事务的堆积中容易产生麻木心理，从而在做决定时疏于调查研究，做出的决定不合情理，出台政策草率，这都会带来不可控的风险。只有对事始终保持敬畏、谨慎之心，才会做出合理而有效的处置。
而一旦承揽了这项事务，那么就要有信，要有办好这件事的信心，也要使民众安心放心。人无信而不立，这个信，首先表现在一个人的诚信方面，知行合一，言行一致，这样的人给人以踏实之感。其次知人不用，用人不疑，不要以怀疑的目光来看所有，信任能给人以极大克服困难的力量。
节用爱人
节约用度，爱护百姓。一个家庭尚且要不时度量开支，以求生活能更完美，生活质量就更提高。一个国家的经济问题自然也是一个国家发展的重中之重，节用就是一种经济措施，要尽量节省，不浪费国家财产，机构的精简，不管是过去还是现在，这个问题都是存在的。如某些机构臃肿，挂职领薪人员多，轮到真正办实事了，无人可用。或者正职人员领着高薪无所事事，而又聘用大量的临时工。把老百姓辛辛苦苦的税收用于公正必须的地方，为老百姓办实事。
同时要爱护民众，使之有平稳的生活，古时为什么叫长官叫做父母官呢，是希望为官做吏者能够象对待子女对待父母一样，使老有所倚，老有所养，象父母对待子女一样，使幼有所势，把百姓的事放在心里，关心爱护老百姓实实在在为老百姓办实事。同时也关注基层工作人员，不能“只让牛干活，不让牛吃草”，使做实事的人有正常的生活必需。皆是民众，爱人使之有归属感，安抚好自己的生活。如果每个家庭每个社区小范围都做到了，自然大范围的环境也就和谐利于发展了。
使民以时
表面上看是说指派劳役时不要耽误农时。时节很重要，特别是对于过去以农耕为主的农业时代，一旦错过了农时，就误了这一季的收成，一家人的生活全仰仗这份收益。用人时应该把握好时间这个节点，打仗，处理外交，政务都需要把控好这一点，抓住最好的时机。
想想时不时听到的过劳死的新闻，真的是很痛心。不要透支人员的身体与健康，有了人才有了本钱有了一切，而不是拼命压榨，给员工一个良好的激励和发挥的问题，提高效率，减少无效时间的耗费。
三者是治国安邦的基本点，也是一种道德的修养和务本的基础。命题可大可小，现代也可做为一个企业发展管理的要素。
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