“一人不入庙，两人不观井，三人不抱树......”当你进入门的世界，别忘了千万要记住这些禁忌条件！很有意思吧?最近因同事推荐看了《致命游戏》，被里面的一些小细节所吸引，这些小规则虽然被安放在游戏里，但似乎有它的出处和道理。于是我上网查了一下它的来源，这几句话出自农村俗语，其实就是老一辈人用他们长时间的经验总结出来的比较通俗的话语，鄙人在此且与大家分享一番:
一人不入庙
这说的是古时候的庙宇多建在荒郊野外，会聚集一些盗匪、流民或不怀好意的人，当你独自行路时，千万不要一个人进入寺庙，因为危险会降临，一但遇上匪徒，就会危及到你的人身安全。这句话的出处还有一个小故事，大概在宋朝的时候，一名书生进京赶考，在天黑的时候，书生看到前面有一座寺庙，打算去里面投宿，并过去敲门。门开了，一个和尚探出头来，他发现书生只有一人，并携带一个大包袱时，和尚欣喜若狂，连连答应让书生进入寺庙。书生房间里，在烛光的映衬下，这个和尚终于确定了书生的包袱里面真有黄白之物后，于是他见财起意，在半夜将其杀害。神目如电、暗室亏心，天下没有不透风的墙，于是官府破获了此案，并把凶手抓住砍头。后来这个故事被流传了下来，并告诫人们一个人千万不要进入寺庙中，于是后来也有了“一人不进庙”的说法。
这句话用在现代也合适，比如我们到一个陌生的地方，因为不熟悉当地的环境和人文风俗，难免会陷入危险的境地，这时候我们选择和几个朋友结伴而行则不失为一个好办法，以免因为落单而存在安全隐患。
两人不观井
这说的是合作与信任的问题。假如两人一同在井边，如果一人心生歹意，会把另一人推入井中，不免引起信任危机。这句话也是有典故的。在古时候，有两位赶考秀才，他们在路上相识，又结伴同行。人心隔肚皮，其中一位秀才看到同伴身上的银子非常多，于是就见财起意，打算谋害同伴。他们走着走着，看到路面有一口水井，于是这个歹人就计上心来，对另一位说，我给你打水喝，然后急匆匆地跑到了井口处，装着打水。这时候，歹人却发现这个秀才并没有跟过来，他假装对秀才说：井里面的水太浅，自己一个够不到，需要帮忙。秀才赶紧过去，但是当他趴到井口观看水时，却被歹人推了下去，然后歹人拿着秀才的银子去进京赶考了。
这句话告诉我们与人合作共事时，一定要谨慎小心，害人之心不可有，但防人之心不可无。
三人不抱树
这说的也是合作问题。如果三个人一起抱（抬）一棵树，中间的那个人就会偷懒不使力，从而增加另外两个人的负担。有点三个和尚没水喝的意思。另一层意思是，如果中间抬树的那个人往前面一点或往后面一点。就会给后面的或前面的人造成更大的负担，就像三个人合作，你首先提出一个反对意见，大概率会遭到另外两个人的反对，你的意见就不会被采纳。 这里仍然有一个小故事，在古时候，如果两个人要害一个人，他们就在没有人的地方，找一棵大树，然后谎称三个人手拉手，量一下这棵大树的粗细。但是当三人真的手拉手合抱大树的时候，其中两个人则顺势将这个人手脚捆绑起来，让他无法挣脱，然后接机谋害。在如此险地的情况下，一人被其它两人加害，也是很难挣脱的。
这句俗语教导我们三个人在一起共事的时候，一定要有警惕之心，要不然就会被另外两个人算计。
四人不回头
这句话是讲诸葛亮下葬的，全句为“四人不回头，绳断后磕头”。相传，诸葛亮六出祁山失败，因为身体原因死在北征的路上。诸葛亮死后，后主刘禅大为悲伤，于是按照诸葛亮的遗嘱，对他进行厚葬。但是诸葛亮的名气很大，如果随意葬在一个地方，后人会不会把他的坟墓给撅了呢？但是诸葛亮就是诸葛亮，他在生前给后主刘禅的诏书上就做了如何埋葬自己的决定。结果，四个身强力壮的士兵按照刘禅的旨意，用四根草绳抬着诸葛亮的棺材，从定军山出发，一直往南走，直到绳子被磨断，才是诸葛亮的葬身之地。并规定：“四人不回头，绳断后磕头”。但是即使那四个壮汉身体再壮实也经不住一直抬着棺材往前走，于是四人商量好选一处地界把诸葛亮的棺材放下，并隔断绳子，就地葬了诸葛亮。他们回到成都后欺骗刘婵，说已将丞相入土为安。很快谎言被拆穿，刘婵将四人处死，从此以后，再也没有人知道诸葛亮的葬身之地了。当然这些也早在诸葛亮的意料之中。
这句话表明，在一个团队里，大家商量好一件事情，你如果当面提出反对，100%不会成功，还会让团队其他成员对你产生看法，以致对自己不利，被人看做是团队里的异己。
五人三姓不同行
这句话流行于客家地区的俗语，其意思是出门在外时，如果五个人中有三个人不属于同一个姓氏，那么最好不要一起出行。
这句话的反映了客家地区对于家族和姓氏的重视，同姓氏的人通常会有共同的家族观念和信任基础，而在一个群体中，如果出现了不同姓氏的人，可能会导致信任问题，甚至可能出现内部矛盾或冲突，因此，这句俗语也是对人们在社交和出行时的一种警示，提醒人们在与人合作或共同行动时要保持警惕，防止发生不必要的麻烦或危险。
六人不入乌龟席
所谓“乌龟席“是指一张桌子的两侧分别坐两人，上下分别坐一人，俯瞰这个形态像是一只乌龟，让人心生歧义。更重要的是，这种坐法，两边的人也不好夹菜。所以，最好还是不要这么坐的好。
这句话用到我们日常生活中同样适用。比如我家里有4口人，所以买了一张小长桌，日常用完全没问题，但如果来两个朋友，就坐成了“乌龟席”，亲测这种坐法对分别坐在两头的人特别不友好，因为真的不好夹菜。
原来如此，本宫明白了
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