1、食饮有节

饮食要有节制，不能暴饮暴食。

一年四季吃应季的食物，一日早晚吃应时的饭菜。不过饱、不节食、不酗酒，荤素搭配、均衡膳食、谨和五味，是谓有节。

2、起居有常

起居要有规律，不能作息混乱。

在《素问 · 四气调神大论》中，对四季起居做了详尽说明：春季“夜卧早起，广步于庭”、夏季“夜卧早起，无厌于日”、秋季“早卧早起，与鸡俱兴”、冬季“早卧晚起，必待日光”。

房中要注意“持满”，不要“竭其精”、“散其真”。

根据各自的生物钟，养成适合自己的生活规律，长久坚持，是谓有常。

3、不妄作劳

工作劳逸结合，不能操劳过度。

合理的安排工作和休息时间，不能做超出身体机能的事情。工作太累、时间太长都会导致身体受到伤害。掂量能力选择工作，才是长久之道。

4、虚邪贼风、避之有时

外感六淫（风、寒、暑、湿、燥、火），机体不能适应，就会导致疾病。

“风为百病之长”，寒、湿、燥、热等外邪，多依附于风邪侵犯人体。所以需要多锻炼身体以加强卫表，使腠理固密以抵御风邪。当天气、地域、环境等发生变化时，要注意避免外出、因时增减衣服。

5、恬惔虚无、精神内守

内伤七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），扰乱脏腑气机，也会导致疾病。

在《素问 · 举痛论》中，对七情引起气机变化有如下描述：“怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结”

《素问 · 阴阳应象大论》中，对七情伤五脏有如下描述：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”

所以保持内心安宁，不要七情过度、导致体内脏腑受伤，就能减少疾病的发生。

参考原文

上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。