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赏析:《论语》阳货篇十七第16小节

赏析:《论语》阳货篇十七第16小节

作者: 文字的旅行 | 来源:发表于2019-12-06 21:30 被阅读0次

    做好自己,善待他人,

    在有限的人生中,

    活得平凡,却真实。

    过得普通,却轻松!小语家人们,大家早上好。今天我为大家领诵《论语》阳货篇——第十六小节。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]

    子曰:『古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾(音lì);古之愚也直,今之愚也诈而已矣。

    看岁月如此静好,看时光依然温婉。大家准时相约晚七点,今晚的背诵自由展示,请开启我们的诵读之旅吧! 

    『亡』,同『无』。

    『狂』,指志愿太高。

    『肆』,指任意直言,不拘小节。『荡』,指放荡不羁。

    『矜』,指骄傲自负。

    『廉』,是『廉隅』的廉,本意指器物的棱角。这里指为人有棱角,严厉。

    『忿戾』,指火气大,蛮横不讲理。

    民有三疾,三疾分别为“狂”(狂妄)、“矜”(矜持)和“愚”(愚昧),指世风日下,人心不古的社会状况。

    孔子这句话的意思是说:『古代的先民有三种天真的毛病,现在或许连这也没有了。古代的狂者肆意直言,如今的狂者放荡不羁;古代矜持的人严厉而难以接近,如今矜持的人蛮横而不讲道理;古代的愚人过于直率,如今的愚人只是欺诈而已。

    我们从这一对比中得到的启示是:第一,要使人性之善得到发扬,必须加强学习,修养身心,不断地反思自己,弃恶扬善,弃旧图新。否则,『苟不教,性乃迁。』第二,要学会运用对比的方法观察人,识别人。观察人,识别人,重在看他的神态,看他的言行举止,看他所做的事情。一个人,可以『狂而肆』,不可『狂而荡』;可以『矜而廉』,不可『矜而忿戾』;可以『愚而直』,不可『愚而诈』。

    孔子对比了远古和春秋时期三类人物的变化:一类是狂者,一类是矜持的人,一类是愚人。远古时期的这三类人,虽然都各有其毛病,但是这些毛病都带有质朴的天真,是可以接受的。而到了春秋时期,礼坏乐崩,道德沦丧,社会风气江河日下,这三类人的毛病向坏的方向发展了。

    我们知道,孔子是崇古的,对尧、舜、禹、汤、文、武、周公诸位先代圣贤所在的时代及当时清明的政治推崇备至。他曾经感叹过:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”毫不掩饰地表现出对三代圣王的敬仰。在本章中,孔子直接提出了今不如古的看法,认为古代的圣王明君道德高尚,比不上也就罢了,就连老百姓也处处不如古代的老百姓。古人有的优点今人不能保持,但是缺点与古人相比,却有过之而无不及。为了证明自己的观点,孔子列出了“三疾”做古今对比,对比的结果是,这些被称为缺点的东西在古人身上比在今人身上可爱得多,甚至可以当成优点来看。

    不为往事所扰,不为前路所惑,惟愿平安喜乐,岁月无忧!在孔子的警醒中,远离“狂,矜,愚”,把道德高尚的正能量传递下去!下课!大家周末愉快!

    点评:

    打开视频,清新的气息扑面而来,画面精美,娴静优雅,诵解入情。同时感谢说开始的摄影师带来的美好。

    声情并茂,韵味悠长。在经典的滋润下,愈发美丽大方!

    这段文字有些不好读,但是你的诵读顺畅上口,解读也有力到位,结构严谨一气哈成[强][强][强][强][强]诵读路上,你自律自强自信

    汪亚南 ,看到你一出镜,首先想到:美好的一天来临了!明媚、阳光、自信![强][强][强][强]满满的正能量!感谢分享!

    雪芬姐姐多才多艺,你那甜美的声音,曼妙的舞姿,羡煞人也!

    经典的滋养使你越来越美好!诵读也越来越有味道。

    云侠姐姐那才情洋溢,让人敬佩!

    清新唯美的画面,娓娓道来的解读,入情入境,有滋有味,真是养眼又悦心,再次感谢亚楠妹妹的鼎力相助

    感谢方老师的鼓励,您总是用宽容的心,欣赏的眼光点评,在您的引导下我一路向前,会走的更远!

     您的智慧,您的学无止境让我心生敬仰!

    温柔贤淑,娇柔美好,说的就是你这样耐人寻味的女子吧!

    清新淡雅之风扑鼻而来,娴静优雅的你犹如一株洁白的百合花,默默地努力,默默地绽放,为你的精彩领诵点赞

    貌美如花,口吐莲花,你是那么美好,养眼养心!

    诵读汩汩流出,流畅至极!人儿唇红齿白,美丽至极!气质淡雅如兰,魅力之极!

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