上一章老子给我们讲要少说话,多做事,努力呀就会有收获。这章呢,老子继续讲道理,讲关于人性格的道理,性格决定命运,所以本章是非常重要的。企者不立,跨者不行。
自见者不明,自是者不彰。
自伐者无功,自矜者不长。
其在道也,曰:“余食赘形。”
物或恶之,故有道者不处。
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企者不立,跨者不行。
踮起脚尖反而站不稳,步子迈大了反而走不远。万事万物都是有规律的,人力也有时而穷,强行做超过自己能力的事情,反而欲速则不达。
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自见者不明
自以为高见的的人,实际上反而不明事理。人都容易记住自己出彩的事情,下意识忘记那些黑暗的历史。比如炒股这件事,当亏了的时候,我们当然闷头不吭声,但是赚了的时候,自然就会四处吹嘘,自己是多么的先见之明。说的多了,自己都认为是股神了,很可能陷入更大的危机。
自是者不彰。
自以为是的人,反而不能彰显自己。按马洛斯需求理论,自我实现,被人尊重是高级需求,所以彰显自己长处肯定没有问题,但是当自信过头,瞧不起别人,听不进人言,甚至把自己高明建立在对比别人的基础上,那么反而是会被看低了。所谓花花轿子人人抬,真正聪明的人是平时不显山露水,关键时刻才出动,不鸣则已,一鸣惊人。
自伐者无功
喜欢自夸的人,是没法成功,建功立业的。当一个人还有追求,有进步的空间,是不会把过去的成就拿出来显摆的,努力还来不及呢。沉迷于过去的那点小成就,说明人生的高度也仅止于此。
所以老年人爱追忆过去的辉煌,不过这说的过去,小年轻也这样,就值得思考了。
“长”,长者,有威望的意思,一个人自高自大,反而没法取得威信。人的威信来源有很多,身份地位有之,不过更重要的是面对一次次的困难,一次次的挫折,都能迎难而上,去克服它,去干掉它。所以古代的开国帝王地位都很稳固,说话也是一言九鼎。而不是靠什么虎躯一震,王霸之气。自矜者不长。
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其在道也,曰:“余食赘形。”
物或恶之,故有道者不处。
“余食”,剩菜剩饭,“赘形”,吃多了,身上长得多余的东西,也就是肚子上的泡泡肉,大腿上的轮胎圈,女同胞要死要活要减掉的脂肪。
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