26.重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。
重为轻根，静为躁君：根本厚重则为人不轻浮。君子沉静则为人不浮躁。
是以君子终日行不离轻重：所以君子终生修厚重而去轻浮。
虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下：既使处于繁华盛景之宝地，地位超然，身份卓越。却为何身为万千之主，而以身轻浮失去天下。
轻则失根，躁则失君：轻浮无根，浮躁就会失去君主之地盘。
26.重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。
重为轻根，静为躁君：根本厚重则为人不轻浮。君子沉静则为人不浮躁。
是以君子终日行不离轻重：所以君子终生修厚重而去轻浮。
虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下：既使处于繁华盛景之宝地，地位超然，身份卓越。却为何身为万千之主，而以身轻浮失去天下。
轻则失根，躁则失君：轻浮无根，浮躁就会失去君主之地盘。
26.重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。...
16.致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作...
20.绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登...
06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 谷神不死是谓玄牝：饮食入胃，生津液，养形气，通营...
24.企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶余食赘形。物或恶之，故有道者...
07.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成...
18.大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。 大道废有仁义：当国家看重有利，而不看重无用，就...
19.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲...
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，...
11.三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，...
本文标题：众生围绕着皮毛思考——注老子《道德经》第二十六章
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