据考古考证，狗起源于狼，是人类最早驯化的家畜之一，但具体起源时间和地点尚不详。不过毋庸置疑的是，狗的出现与进化，与人类文明的发展存在着千丝万缕的关系。在几千甚至上万年的相处中，狗深刻影响着人类的生活，并在人类文明上印下了深深的烙印。
特别是在中国，“狗文化”不仅源远流长，更是与时俱进！
长久以来，狗在中国的形象复杂得一言难尽。
一方面，若要评选动物界的第一“背锅侠”，那必定非狗莫属。几乎一切用来骂人的话，都可以将狗作为替代。骂恶人，“狼心狗肺”；骂跟班，“走狗”，“狗仗人势”；骂叛徒，“狗盗鼠窃”；骂坏人失势，“落水狗”；骂人多管闲事，“狗拿耗子”；骂人不知好歹，“狗咬吕洞宾”；骂人偷偷摸摸，“鸡鸣狗盗”；坏人走投无路，“狗急跳墙”；恶人相互恶斗，“狗咬狗，一嘴毛”……但凡要骂人，只要把狗哥搬出来，恐怕没有你骂不到的。不仅对象全，力度还贼狠。
在这件事上，什么“猪”啊、“鸡”啊、“鼠”啊，都远远比狗不上。什么“替罪羊”，“替罪狗”才是名副其实。
所以，狗在中国的形象，总体而言很不堪，可以说是“国骂”的集大成者。
但另一方面，在这不堪之中，却又混杂着些许可亲可爱可敬的形象。
古人中，杜甫有“旧犬喜我归，低徊入衣裾”，狗仔看到“我”回来了，高兴地直钻“我”的衣襟下，真是可爱极了。
白居易《早行》中一句“犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴”，狗知道地是湿的，便跑去台阶上趴着睡，顿显机灵可爱之状。
陆游也有一首《鸡犬》，“贫家也复谨朝昏，小犬今年乞近村。糖秕无多深媿汝，狺狺终夜护篱门。”家中已贫得揭不开锅，难为了自家犬要去邻村讨食，还夜夜为我守着屋门。
而现在的人，爱起狗来更是不得了。不少养狗人士，都是把狗当成亲儿子亲女儿般对待。以狗为家庭核心的丁宠家庭更是不在少数。明明自己过得跟狗一样，却仍要把狗服侍得如同人一样。
不要问为什么，原因自然很复杂，且看尤金.奥尼尔是怎么说的，“谁能不嫌你贫穷，不嫌你丑陋，不嫌你疾病，不嫌你衰老呢？谁能让你呼之则来，挥之则去，不计较你的粗鲁和无理，并无休止的迁就你呢？除了狗还有谁呢？”
正因为狗存在的如此复杂的形象，所以，我们可以见到诸多“诡异”的现象：人们笑呵呵地说着“狗是人类最好的朋友”，转过身却又骂“猪朋狗友”；前面刚说完“狗是人类忠诚的卫士”，后面就骂“狼心狗肺”、“狗盗鼠窃”；明明信誓旦旦“在这个世界上只有狗狗不嫌弃我”，但在被人瞧不起时也会大骂“狗眼看人低”……
你看，或许本来狗本身的形象并不差，甚至还很受喜爱，但一旦转化为俗语成语……额，画风马上变了。
究其原因，无外乎是狗替人背了太多的锅。因为狗与人的生活太过密切，而狗在人类世界又能干太多的事，以至于人自己所干的坏事，都能找到狗作为隐晦的指代。有了坏名声，再加新的恶名便很容易了。就这样，狗的千古骂名便越滚越多。
有趣的是，到了现代，随着互联网的日渐发达，中国网友们充分发扬自嘲精神，“狗”便越来越多的成为“自我”的代名词。不管是什么人，不管期间经历如何，都喜欢给自己定位为“狗”。有对象的是“情侣狗”，没对象的是“单身狗”；热的时候“热成狗”，冷的时候也是“冻成狗”；忙就“忙成狗”，现也“闲成狗”；各个行业各个职位的人都可以是“狗”，“运营狗”，“码字狗”，“数据狗”……最离谱得是，总喜欢说“日了狗”，却又说自己还是“单身狗”。
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