《东西文化与现代环境观的建立》
资料1:杜亚泉关于东西文化比较的观点
杜亚泉是中国现代著名的深思熟虑的思想者。他对东西文化的比较有其独到的见解。
在著有《静的文明与动的文明》一文,就东西文化比较提出以下的意见:
1、西洋崇尚“竞争与胜利”,放任个人自由,“凡图谋个人利益,主张自己之福利,享用自己之财产皆视为正当而不能加以非难”,而中国反对竞争,“不崇拜胜利,而且有蔑视胜利之倾向”。
2、西洋文明重人为而轻自然,一切以人力经营。东洋及我国反之,重自然而轻人为。一切皆体会天意,遵守天命而从天理。
3、西洋文明主张向外求生活,东洋及我国向内求生活。西洋崇尚源源不绝之社会活动,其文明建立于繁复的人际交往之上,紧系于社会。东洋及我国不喜活动,安己守分,其文明生长于个人及家族之中,不及于社会。
4、西洋社会为团体社会,因团体力量而求社会竞争之胜利,而东洋及中国无所谓团体,凡省、县、城镇仅为行政区划而已。中国历来无国家理念,唯有天下思想及华夷观点。(杜亚泉:《静的文明与动的文明》,《东方杂志》13卷10号(1916年10月)。)
杜亚泉生平、著作
杜亚泉1873年生于浙江会稽县。他的父亲十分重视培养他读书,盼望他走“学而优则仕”的道路。他16岁中秀才。1898年,应蔡元培之聘任绍兴中西学堂数学教员,同时创办《亚泉杂志》半月刊。1903年,返绍兴与人创立越郡公学。翌年秋入商务印书馆编译所,历时28年。他主编《东方杂志》,坚持科学的立场,主张西方科学与东方传统文化的最后结合。1933年杜亚泉在家乡逝世。留下著作《人生哲学》、《博史》、《杜亚泉文选》等,并译有叔本华的《处世哲学》等。
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