“他我”成就自我的超脱

“他我”成就自我的超脱

文/石岩磊

昨天早晨，有网友说他是个直性子，凡事喜欢争个明白，特崇拜李白、苏东坡那样真性情的人，能毫无顾忌地想说什么就说什么，可现实中，总是碰到前怕狼后怕虎的自私者，他想听听我对此的看法。我回复他说：“人是需要活出自我，但每个人的脾气秉性不同，也得适当照顾他人的情绪。”

有人说人生的终极目标有三：一是财务自由，有足够多的金钱养活自己和家人，需要用钱时不发愁；二是时间自由，有充裕的可支配时间，灵活地安排工作、休息和娱乐；第三则是心灵自由，能跟随自己内心，不让梦想憋屈。它们就如XYZ三个维度的坐标一样构筑起立体的世界，然而当各个方位都可以任意旋转、随意移动时，多维环境反而容易被扭曲，甚至是走向坍塌。

几乎没有人会觉得自己的财富充足，而是时刻感到挣钱永远在路上；差不多没人能认为岁月是富裕的，常常纳闷时间都去哪儿了；对于心灵来说，更是难言无拘无束，随时会遭到限制和制约。尤其是在言论上，稍不留意便会得罪别人，甚至是给将来埋下祸根，即所谓的“病从口入，祸从口出”。每个人都有直抒胸臆的自由，然而这应该是建立在无害他人的基础之上，如果会引起纷争，就必须讲究方式方法了，否则即是在伤害别人的自由。

自我的张扬必须顾及周围人的感触，因为不同的人会有不一样的价值取向，有各式各样的讲究和忌讳，这就需要随时观察他人的反应，假如英雄所见略同便皆大欢喜，倘若颇有微词意见相左，就要注意收敛，避免词锋伤人害己。说话有所节制并非压抑个性，而是在寻求更高层面的洒脱，因为你在筛选中才能发现志趣相投之人，即是找寻到能畅所欲言的知音。

心灵的自由贵在处理好自我与“他我”的关系，自我是反躬自问，好比是在穿衣戴帽时的自身感受，而“他我”则是周围人的看法意见，犹如在镜子里照见自己。两者是相辅相成的，自我感觉良好时，便能信心倍增，给人的印象就会是充满阳光的自信；反之，假使别人反馈来的信息都是正向的肯定，自己便会在窃喜之余自豪感陡然而起。

我回答朋友的话比较笼统，没有展开讲并进行深入分析。李白曾豪迈地喊道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”但我们从中不难看出“诗仙”平日是多么地压抑，只有通过诗歌偶尔宣泄一下内心的郁闷。苏东坡更是因“不和时宜”的诗文屡遭打击，在触底反弹中领悟到豁达。所以说：注意观察“他我”的反馈，才能成就自我的超脱。

          2018.12.23

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