2014年7月29日，清晨，新疆喀什老城。
太阳还未升起，东方只是露出几丝鱼肚白。喀什老城，如同一位安静的老者，默默地沐浴着晨光。层层叠叠的房子，依次建筑，从空中俯视，几乎找不到一个空闲的地方。
天渐渐地开始变白，老城民居的轮廓也越发清晰，房子普遍进深很浅，于是向高空及四周蔓延，房上搭房，楼上建楼，房连房，楼连楼，叠罗汉一般。街巷弯弯曲曲，狭窄，杂乱，犹如迷宫。但与真正的迷宫不同，所有的街道通向这座城市的中心———艾提尕尔清真寺（维吾尔语“最高级的清真寺”），整个喀什都围绕它生长。
艾提尕尔清真寺矗立在晨光之中，三座塔尖、三弯新月的拱门后面，没有想象中宏伟的殿堂，简朴平和，看不出这就是新疆最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。
此刻，一位身形清瘦的老人，缓步登上了清真寺矮矮的召唤楼，高声吟诵：“安塞拉甫——哈依鲁木比乃——那吾来——”。
睡眠中的穆斯林睁开双眼，他们知道，艾提尕尔清真寺伊玛目，居玛·塔依尔大毛拉阿吉，正在召唤他们快点起来做礼拜。
注：大毛拉，伊斯兰教职称谓。阿拉伯语音译，原意为“保护者”、“主人”、“主子”。志费尼《世界征服者史》载有“主啊！吾人之保护者”一语，其中“保护者”一词的原文即为“毛拉”(Mawla)。随着伊斯兰教的传播和发展，该词成为教职称谓而被广泛使用。
吟诵声唤醒了整座城市。喀什老城几乎全是维吾尔人，没有其他族群居住，维吾尔人一出生就是穆斯林。
伴随着大毛拉的召唤声，维吾尔人纷纷走出自家庭院，踏着脚下几百年前先人曾走过的砖石，走进清真寺，开始晨拜。叩拜、立正、鞠躬，口中念诵信仰告白和《古兰经》，面朝伊斯兰圣城麦加克尔白方向祈祷。（未完待续）
网友评论