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小满后的第二天

小满后的第二天

作者: 卢玉珠 | 来源:发表于2024-07-08 07:16 被阅读0次

    早上五点醒来就睡不着了,走出卧室来到客厅。窗外天微亮,原来小暑后的天五点就开始亮了。看二环高架路上车来车往,从来就没有停止过。

    坐在的书画桌旁,打开台灯看以前购买的《向古人借智慧》,作者龚鹏程,由百花文艺出版社出版。

    这本书是2004年出版的,书页端已经泛黄了,仿佛是二十年光阴的痕迹。难怪以前的人为了保护书籍,会在书页里放上放虫蛀的草叶。

    书的封底,引用了冯友兰和朱光潜谈国学的段落,说明阅读“经典著作”的重要性。

    自古以来,已经有一位最公正的评选家,有许多推荐者向它推荐好书。这个选家就是时间,这些推荐者就是群众。时间照着他们的推荐。对于那些没有永久价值的书都刷下去了,把那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称谓的"经典著作"或"古典著作"的书都是经过时间考验。流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。
    ——冯友兰(1895-1990)

    我以为一个人第一件应明确的是他本国的文化演进、社会变迁以及学术思想和文艺的成就。这并不是出于执古守旧的动机。要前进必从一个基点出发,而一个民族已往的成就即是它前进出发的基点。知道它的长外所在和短处所在,我们才能知道哪些东西应发挥光大,哪些应弥补改革,也才能知道它在全人类文化中占何等位置,而我们自己如何对它有所贡献。

    ——朱光潜(1897-1986)

    文中经典是按思想篇、生活篇,以及人生哲学篇、文学篇、宗教篇、艺术篇等。

    有些书目是很少提到的、看到的,如:思想篇的《人物志》和《近思录》《四存篇》;生活篇中的《觞政》;人生哲学篇的《醉古堂剑扫》;文学篇的《古文辞类纂》;宗教篇的《观世音普门品》,艺术类的《园治》。

    《园冶》作者计成,字无否,号否道人,江苏吴江人,生于明万历十年(1582年),中年归吴。

    计成是画家时常也写点诗。在完全是一次偶然机会,改变了自己的命运,从此走上了园林设计,在园林事业中显露出过人才华。

    《园冶》三卷十篇,第一卷卷首冠以《兴造论》和《园说》,是全书纲领。《兴造论》突出强调了"因、借、体、宜"原则的重要性。《园说》阐明园林用地、景物设计与审美情趣。

    第一篇《相地》,列举山林、城市、村庄、郊野、宅旁、江湖等不同环境中园林的选址和景观设计要求。

    第二篇《立基》,重点叙述各类园林建筑以及假山选址立基的艺术和技术要领。

    第三篇《屋宇》,分疏了各类建筑名称.功能以及梁架结构类型、变通方式的图式。

    第四篇《装折》也就是装修,是说屏门、天花、门窗隔扇等可折装木作的式样与做法。

    第二卷《栏杆》,专门论述各种栏杆的做法和图式。

    第三卷第五篇《门窗》,讲述了园林建筑门窗多种外形轮廓与做法。

    第六篇《墙垣》,揭明不同材质所构成的不同类型墙垣及其施工要领。

    第七篇《铺地》,概述了以各种材料铺装地面所形成的种种花纹图案的具体做法。

    第八篇《掇山》,以大量篇幅陈述了园山、厅山等八种假山以及石池、峰、峦、岩、洞、涧、水、瀑布等堆砌方法,工程技术要领和艺术追求。

    第九篇《选石》,罗列了太湖石等16种可供报山的山石产地以及各种山石的色泽、纹理、品质。

    第十篇《借景》,以实例说明了远借、邻借、仰借、俯借,应时而借的具体内容和要求。在文字之外,书中附有各种图式计232幅。

    《园治》这本书是全世界谈造园艺术最早的一本书。纵观全书称得上图文并茂了。学者若能融会贯通,举一反三,不难于在创作时"恢恢乎有余裕"了。

    六点刚过,天空就雾蒙蒙的,原来下雨了,雨越下越大。教练发了微信说训练从八点半推迟到九点。

    子宇踢球去了,我也冒雨去成华区图书馆还书借书了。天空尽管下着雨,还是依然感觉闷热。

    下午又下雨了谢,这雨对我们是没有影响。子宇在家写暑假作业,自己的文章无从下笔,便拿一本书,守着子宇写作业。

    晚上天放晴了,八点钟我们出去走路,子宇是最开心的,他可以骑着心爱的滑板车与我们一起散步。

    下了一天的雨,走在街上,感觉空气清新,夏风凉爽,如果不出来散步都对不起自己。走着走着,又下起了毛毛雨,我们赶紧回锦苑了。

    昨天晚上或许太累了,写完了简书更文却睡着了,早上起来才发现没有发布更文,好在还有复活卡。虽然有复活卡,还是把辛苦写的更文发了吧。

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